毛泽东在《讲堂录》中说:“在中国历史上不乏建功立业的人，也不乏想品行影响后世的人，前世如诸葛亮，范仲淹，后者如孔孟等人，在二者兼有及办事兼传教之人，历史上只有两位，即宋代的范仲淹和清代的曾国藩。

        中国古代留下来的文章不知有多少，但它但如果要选一篇最好的，只能忍痛选范仲淹的《岳阳楼记》

        《岳阳楼记》蕴含着丰富的现实意义，归纳起来有三条:一是教我们怎样做人，二是教我们怎样做官，三是教我们怎样写文章。

      我们应该怎么做人

          ----独立，理性。牺牲的人格之美。

    “ 不以物喜，不以己悲”，指外部世界不为利动机制，内心世界不畏私惑。就是说有信仰，有目，有目标，有精神，有道德操守，结合范仲淹的人生实践，可从三个方面来解读他的人格思想。

      ①独立精神---无奴气，有志气。

      ②理性精神---实事求是，按原则办事。

      ③牺牲精神---为官不滑，为人不思。

        我们应该怎样做官

        ---优民，优君，优政的为官之道。

        范仲淹的忧国思想。是他给我们的政治财富，也是每个国家要面对的问题。

      1. 忧民:

        ①为民请命，用现在的话说就是“情为民所系”。

        ②为民办事，用现在的话说就是“利为民所谋”。

        ③:为民除弊，用现在的话说就是“敢于改革”。

        2.忧君:

        3.忧政:

        我们该怎样做文章

        ——文章达到的“三境之美”

        一、一文、二为、三境、五决。

      “一文”是指文采

      “二为”是写文章的目地，一为思想而写，二为美而写。

      “三境”指文章要达到三个层次的美，或曰三个境界。

      “五决”是指要达到这三境的方法，把它叫作“文章五决”即“形、事、情、理、典”。

      文中必有具体形象，有深刻的道理，还有可借用的典故知识。这一切，又都得用优美的文字来表达。这就是“一文、二为、三境、五诀”之法。

      二、两类作者，两类文章。

      1、凡古今文章，从作者角度分有两大类。第一类是文人、专业作家；第二类是政治家，思想家

      因为有两类作家，也就有两类文章，“文人文章”和“道德文章”中国文学传统很重视政治家的“道德文章”。政治家为文是用个性的话说共性的思想。

        好文章是一个人在一定的时代背景下全部知识阅历的结晶是自己生命的写照。其中不知要经历多少柔盾、冲突、坎坷、辛酸、成功与生败。这非主观意志可役，只可遇而不可求。因此一篇好的文章就如一个天才人物、一个历史事件，甚或如一个太平感盛世的出现，不是随便就有的，它要综天时地利之和，得历史演变辶机，靠作者的修炼之功，是基数年甚至数百年才能出现的一个思想和艺术的高峰，千军易得，一将难求！千文一过，好文难有！！！

                              打字不易

                              不喜勿喷！！