春秋时期秦穆公用五张羊皮换来百里奚，其中还有这些启迪
文\常清君
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常清君导读：笔记小说是一种笔记式短篇故事。广义上泛指用文言写的灵异、传奇、杂录、琐闻、传记、学术、随笔等之类作品，多为直线发展的笔记体，少有人物形貌与心理活动等描写，也没有特别铺张的情节发展，与后世小说创作有明显区别。
常清君觉得称其为“笔记故事”更为恰当一些。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的笔记小说，被史学界公认为是魏晋“志人小说”（相对于“志怪小说”而言，是笔记小说的其中一大分类，为鲁迅先生所首创，以记录历史人物言行、传闻轶事为主，也称“轶事小说”、“清谈小说”）的集大成之作，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
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常清君这次论述的是《世说新语•德行》篇中的一段短文，原文如下：
祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢”。”祖云：“百里奚亦何必轻于五殿之皮邪？！”
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以上这段文言文译为白话文的意思是：
祖纳少年时孤苦贫穷，天性极为孝顺，常常亲自为母亲烧火做饭吃。王乂听到祖纳的好名声，就把两个婢女送给他，并且还任用他为中郎官。有人给祖纳开玩笑说：“男奴的身价高过女奴一倍呀！”祖纳反驳道：“百里奚的身价又怎会比五张黑公羊皮轻贱呢？”
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这段文字中提到了三个历史人物，分别是祖光禄（祖纳）、王平北（王乂）和百里奚，常清君在这里先介绍一下。
祖光禄：即祖纳，生卒年不详，字士言，范阳遒（今河北省涞水县）人，因曾任东晋光禄大夫，故又称祖光禄。
王平北：即王乂，生卒年不详，字叔元，琅邪（今山东省临沂市）人，西晋将领，因曾做平北将军，故又称王平北。他还是著名的“竹林七贤”之一王戎的叔父。
百里奚：（约公元前725—前621年），姜姓，虞国(今山西省平陆北)人，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫。春秋时期政治家、思想家。原为虞大夫，虞亡时为晋所俘，作为陪嫁之臣送入秦国，他逃至楚。秦穆公闻其贤，以五张黑色公羊皮赎回，用为大夫，称为“五段大夫”，后成为助秦穆公称霸的功臣。
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在常清君看来，这则故事好像又是在老生常谈如何知人善用的问题，其实对我们现代人来讲，更为重要的启迪，是有关如何充分运用“性价比”思维的问题。
狭义的“性价比”是指商品的性能值与价格值比，而广义的“性价比”则可以泛指体现世间一切人事物的真正价值所在。
对晋朝廷来讲，祖纳所起到的真正作用远超那两个婢女；同样，对春秋时期的秦穆公来讲，百里奚的真正价值更是远超用于交换的那五张羊皮。
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在生活中，我们几乎每时每刻都会遇到在愿意付出多少与究竟会获得多少之间作出思考和抉择。难就难在一般都需要先付出，而且大多数情况下还不能很快就能见到获得的效果，这就相当考验一个人的智商、情商甚至德商了。
常清君顺便在这里说说与祖纳密切相关的一人一物。
一人是指祖纳的胞弟祖逖，乃东晋杰出的军事家，他曾率部北伐，得到各地民众响应，收复黄河以南大片领土，被封为镇西将军。祖逖也是成语“闻鸡起舞”的主角之一（另一主角是祖逖好友刘琨）。
一物指祖纳擅长的围棋。因当时诸王争权，时局动荡，祖纳遂醉心围棋，用以消愁解闷，自称“忘忧”，在晋代围棋界影响甚重。后宋徵宗依此吟出“忘忧清乐在枰棋”的诗句，又编《忘忧清乐集》（棋论、棋谱）刊行。“忘忧”遂成围棋别称之一。
常清君云：若要获得先付出，从来收成自耕耘。
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