“ 衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄…… ”
当年入校修的第一个学分便是观看《恰同学少年》，在剧中一师学子高唱这首校歌，为天下苍生的模样冲击着我们年少的心灵。后来赏遍城南书院那几树樱花，也领略了岳麓山四季风光，然衡山却一直没机会去看看。
说去就去，连夜收拾行囊，踏着星子就上了高速。
衡山又名南山，是中国“五岳”之一，它的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，我们此次去也是去求个运气，求个心安。
早晨下了高速，一路都是香火铺，这边不叫“买”香，为“请”香。直奔南岳大庙，南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，每年八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。看门票价格，此时恰是旺季。
据说南岳大庙第一进是正门，也叫棂星门，由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟，门内翠柏挺立，绿草如茵；我们所处的位置看来应该是后门，入庙走后门有点不讲究，我知道这边进香好像每座庙是不同的，“龙头”南岳大庙一般保佑家人平安，祝“龙尾”融峰可以还愿，如我们是来求财，可以去“龙身”财神庙拜拜，这般想着便在南岳大庙后门遥遥望着心拜之，此时身边一行善男信女穿着黑衫，套着红肚兜，上书“衡山善缘”等等，唱着“南无阿弥陀佛”，跪拜着，其间还有七八岁的小孩子。
财神庙在南岳大庙西边大约一公里左右，我们俩慢慢走过去，依然人声鼎沸，但甚少游客，菜市场拥拥挤挤，乡音入耳，绿油油的青菜，新鲜的青椒，还有活蹦乱跳水花四溅的鱼儿，地上泥泞着，人们摩肩接踵，给这座城市带来几份人间烟火气。
财神庙冷冷清清，一个人都没用，因为不开门的缘故，我们算白跑了一趟。
“既来之，那我们就在寺庙门口跪拜即可，也算是不虚此行……”我拉着他行礼。
谁料被拒绝了，言辞凿凿，“心意到了就行，不必要行这礼……”
“那你这就如同点个卯，来了，OK～心意到了，可以走了，那些跪在众佛面前的芸芸众生倒俗气起来了……”我有点生气，既然来了，行个虚礼，又不是什么大事。
“心意最重要，我只此一个心愿，既然来了，便是诚心而来，大门紧闭，没这缘分，可见不是佑我的财神爷，山上不是有南天门，南天门有财神殿，我们去那里拜拜，找个愿意佑我之人……”
一言一语，令人哑口无言，他的执拗耿直至于此，也算是别具一格了。 “言多必失”，为争吵而失去和气，不如去菜市场吃碗米粉，汤咸粉细，葱花多多，味道一般，好在不贵。
上衡山坐得车到南天门，一路上山路十八弯，车内好多人不堪这般颠簸，呕吐不止，我坐在可以吹风的窗边，望着远山，有郁郁葱葱的树木，有飞翔各种麻雀，还有有塔有民居等等，路边休憩着许多登山的善男信女，以老人为主，心中顿生敬意，一千三百米的祝融峰，山路弯弯曲曲，二十多公里，不是那么轻松的事。
南天门下车点至祝融峰据说要走将近一小时，我们俩埋头苦走，一路上风很大，得护着飞来飞去的裙子，黄色软皮鞋将脚踝磨破，走一步如同美人鱼在王子面前舞蹈，我腿粗但脚小，多走些路就十分伤脚踝等关节，好在一路风光不错，开阔的视野让人心境也开阔起来。
峰顶人络绎不绝，一旁的焚香炉灰烬四飞，我们在人堆里鞠躬许愿焚香，风呼呼吹着，人都站不稳脚跟，庙中人满为患，好多人还没入门槛就跪在地上磕头，我们俩见人多便不走进去，只管欣赏这群山峻岭。
相传乾隆皇帝第三次游江南的时候，曾经到过南岳，并登上祝融峰，还题了一首诗:
祝融峰上几千秋，山寺青青水自流。
万里长江飘玉带，一轮红日滚金球。
远观湖北三千界，近视江南八百州。
好景一时观不尽，天缘有份再来游。
先不说乾隆是否真来过祝融峰，但就这诗来说，过于直白夸张，读来就跟一首白话文诗般，不过也可以看出祝融峰高耸云霄，雄峙南天，它也是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。其旁边有景点上封寺、望月台每年数以百万计的游客来此观日出，看云海，赏雪景。
“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”，“祝融峰之高”被誉为“南岳四绝”之首。
下山我们决定走路，从祝融峰到南天门，然后下湘南寺，车道十八弯，但依然有些缩短行程的台阶亦或小道，其中往铁佛寺，我们走的一条林间小道，林间树木参天，大部分是杉柏，微有纹路的树皮，人摸着也不硌手，云层聚拢则光线暗淡，散开则偶尔能见如碎玉般的阳光，路笔直而下，好几处如果不是有大树的存在，肯定会跟山谷来个亲密接触，虽说如此，但鞋底还是沾满泥土，虎口磨出了水泡。
密林中间，我们穿梭而行，发现许许多多难得一见的植物，特别是一株类似捕蚊草，却有着人参叶子的植物，与周边植物截然不同，感觉是外来物种，他特想挖一株移栽至阳台上好好观察。
我连忙查看百度资料，原来是一把伞南星，又名蛇芋头，为天南星科天南星属的植物，有毒。多年生草本。形如一把伞，顶端细丝状，叶柄长，长40～80厘米。5～7月开花，雌雄异株，花序的佛焰苞为绿色或淡紫色，有白色条纹，肉穗花序的附属器棒状，顶端钝。浆果多数，成熟时为鲜红色，喜冷凉湿润气候和阴湿环境，怕强光，应适度荫蔽或与高秆作物或林木间作。
我们注意力全放在“有毒”二字上，后来遇见都不敢去触碰，以手指之，“这儿有，这儿还有一株……”
要说这一路陪伴我们最多不是美丽蹁跹的蝴蝶，也不是小巧玲珑的麻雀，更不是躲在树梢呼朋引伴的松鼠，而是一不小心就窜到你脚下的狗皮蛇，学名叫中华石龙子，他告诉我这是是昼行性地栖型卵生蜥蜴，生活于低海拔的山区，我们俩谈着如果贝尔在这里，那这些都是美味呀，所有肉烤着吃都好吃，这让没吃午饭的我们口水都出来了。
令我们垂涎三尺的还有偶尔经过的民居门口的大枇杷树，不知怎的想起归有光的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”我们俩看着黄黄的枇杷，想着当年归有光看着满树橙黄，都是爱妻身影，即使再怎么甜的枇杷可能也食之无味吧。只要这般想着，我们俩这酸痛的双腿，饥肠辘辘，又怎么抵得过人间死别的痛楚，不由相视一笑，同心指扣，然后采摘另一种人间美味——三月萢。
咬牙坚持走下山来，一路上行者渐渐稀少，有吹着笛子的背包客，曲子是李健的《贝加尔湖畔》，密林中听来，颇有韵味，也有其他爬山者跟着音乐而唱，虽不着旋律，但不难听，等我们下了半山亭，走梵音古道，更显清净，“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣……岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。”不知怎的想起这句，只见石板路平整，偶尔出现的衡山本地人安居乐业，一派祥和。
一座山养活一城人呀！
归来岳麓山，人已倦，夜幕降临，甜睡一晚，明天又是新的一天。
