睽卦

编号:(2，3) 结构:上☲，下☱ 易经:睽孤，见豕负涂，

载鬼一车，先张之弧，说之弧; 匪寇，婚媾;往遇雨则悔亡， 厥宗噬肤，往何咎?睽孤;遇 元夫，交孚，厉无咎。见舆曳， 其牛掣;其人天且劓，无初有 终。遇主于巷，无咎。

彖曰:悔亡;丧马勿逐， 自复;见恶人，无咎。

河图释义:

睽卦;内涵是“踌躇不前，犹豫无定”。纠结与矛盾的焦虑心态。 我们阐释河图卦象，切忌僵硬地套用传统析义方法;易经里的说法当作 某种参照即可。睽卦的总体布局呈比较匀衡的对称状态;但又不是绝对 等量对称;形态肖似晶体矿物，细辨又不是晶体。就象西藏高原的常年 被冰雪覆盖的峡谷里，掩埋着许多晶体状的石头;它们是由结构规整的 硅化物形成的，阳光下通透美观，但质地酥脆极易破损;它们没有晶体 矿物那样的细腻玻璃体。因此它们被归类入一些艺术石的范畴。《睽卦》 的结构特征也有这种难言之隐的尴尬;它发育出了接近晶体矿物的诸多 原始基质;但在关键序列的编辑密码里，又与晶体密码失之交臂。我们 没必要总是按照晶体矿物的审美标准来看待河图卦象;避免落入世俗逻 辑的怪圈，而应该敬畏自然，以理性的动态的科学逻辑，解析每个卦象 深层的自然密码。《睽卦》那些匀衡布局、排列齐整的准晶体结构;显 示它们非凡高效、稳固圆润的传感特质。我们的思绪仿佛犹然沉浸在《兑 反卦》的晶体光芒世界;似乎悠然忘却更深邃庞杂的相位维度意义。《睽 卦》就是晴空那刺破苍穹的利剑 ，它将我们从晶体梦幻里陡然间拉回的双叠积序列层，也未表达尾鳍涵义，反而更类似硬质的沉积岩或 花岗石间细密的纤维状云尾纹。这些能量中庸、质地温润、性状憨厚的 物质元素，就象宇宙系统里的自然根基;我们无法想象缺乏稳定岩石层 的地球是否可顺宜发育成一颗蓝色的生命摇篮。

结构涵义。睽卦内核米十字结构是通用型的;苞衣粒子串联序列是 (上 7，下 6)，苞衣层积累着层层的防御物质;南北两极质场序列(北 7，南 7)，这显示充沛的内核磅礴有力;但旋转速度较为平庸。结合地 球自旋速度而论;睽卦的旋转速率是实属正常。它磁场内圈层粒子串联 序列是(白 3，白 6，黑 3，白 6);它们是俩俩对称，相生相克的动态 编辑模式。相位维度的衍化方式千变万化;最简单的组合方式是匀衡编 辑与对称编辑。另外就是物象与维度的单质对应或相互重叠。比如:(白 3，黑 3)这个序列编辑方式;它的内涵却包括两个逻辑意义。它可能 是一体二维的重叠状态。生命物质大多属于此类;生命即是实体的，又 具备感知或简单思想能力。不同的维度可以分别用黑色和白色喻义;但 它们的本体又是生命物质衍生的;因此就出现了多维度特质都叠加在共 同实体载体。因此，我们看见河图里的一黑一白，切勿先入为主地将它 们对立起来看待;它们极可能是同体的两种维度。而相位与维度，是不 同的观察角度而已。比如，相位是逻辑立场的变化;维度是内涵层次的 变化。相位维度它们又是由一个共同载体决定的。睽卦内圈层另外一组 序列是(白 6，白 6);这是两种涵义相同维度的表示方法，但又不代表 彼此是完全相同的。比如，孪生姊妹的相似度高达九成以上;但她们本 质上依然是单独而完整的生命体。涵义相同的两种维度，即使它们存在 极强烈的传感互换能力，但不可彼此等同而语。同色等量对称序列，在 晶体物质或草本植物形态里已经司空见惯;但这种特征也存在诸多金属 元素里，比如汞、黄金等。外圈层粒子序列是(左白 6、白 8;右白 5、 白 7);它们类似于曲线波动呈节律推进的云晕纹。关于内圈层与外圈 层之间是否存在某种隐秘动态关联?前后两者的逻辑联系是通过整体 系统体现的;但它们的直接勾联是较浅的。例如，内外圈层，宛若鸡蛋 的蛋黄与蛋清的区别。它们并不是简单的数学平面的布局;并且很多卦 象里，内圈层与外圈层不构成同一平面，也不在同一结构高度。如果用 数学语言比较费解的话;我们借助生活场景进行解释。有两块大小和形 状都不同的木板;甲板放在西藏高原，乙板放在南海某座岛屿上。这两块板子共同存在于地球环境里;它们之间的直接联系是比较少的，但间 接联系也有。并且，它们皆处在动态模式里;甲板可以自由翻转或飘浮 在空气里，乙板也可能随意翻转或从西藏高原跑到南海或东海......无论 它们怎样变化，都隶属地球生态系统;而且所有因素皆是动态的、有机 制的。这种动态逻辑投射在河图卦象上;即简洁地描绘为内圈层与外圈 层。简言之，内圈层和外圈层本质上是不同的相位维度;它们圈层内的 粒子串联序列，也体现相位维度的动态逻辑。某些数学家们偏好运用数 学几何连线方法;将内圈层的(黑 3，白 6，白 3，白 6)视为数字端点， 用线条将它们连接起来，然后对角连线寻找它们的交叉点。因为纯粹数 学层面，四个数位点构成的形状是菱形;其对角线交叉点显然是接近中 心点的。但外圈层按照不规则四边形连线法;它们的对角线交叉点是偏 移的。数学家们即依此推断整个卦象的内核是动荡或摇摆的;这就荒谬 了。因为粒子串联序列组，不仅有数字区别;还有黑白颜色、结构的区 别;所有区别叠加起来，就不可能产生一个编造的数学交叉点。比如， 生活在美国的毛虫、巴基斯坦的学校、俄罗斯彼得堡城的雕像、中国乌 鲁木齐的文化博物馆......这四个点可以连接成一个平面吗?相位维度 有时空的、立体而旋转多变的差异，就失去了构建数学平面模型的前提 条件。

天物;是古人对自然物质的别称。睽卦喻示着哪些物质维度?它的 内核苞衣结构布满密密麻麻的实体粒子，就象吸附着沉甸甸铅球的氢气 球，并且它携带稳定的磁场倾向;内外圈层涵盖着大多数的隐性粒子， 这些类似气体的物质并示激烈流窜。通常，白色粒子虽然在河图里是定 义为隐性粒子，但它们并非没有任何质量;只是超出视觉范围罢了。此 外，白色粒子序列可能在物理意义上催生出柔软、纤腻或坚韧的自然属 性。综合分析:睽卦可能是一些重型的硬核气体元素;并且它可能携带 放射性粒子;但它同时又显现出某些惰性气体的超级保守性。譬如，它 不容易入侵与沾染其它金属或气体元素。倘若它带有磁性，则容易受到 超行星的磁力吸引;并且它厚实拙壮的内核特质，无疑会沉积在星球的 底层或内核层。银河系里确实存在许多由气体元素形成的超级星体;气 态星体，是不是没有核心体质?我们以往习惯地认为星球的内核必然是 固态的;但睽卦告诉我们，宇宙物质是没有固态与液态、也没有隐性与 显性之分的。最微小的粒子，它们的内核也不一定是固态的;而是由两 种相位元素构建起来的。气态星球，它的内核物质成份;显然可能由睽卦这样的硬核气体元素搭建。最关键的是，这种气体星球倘若主体成份 是磁性气体;这意味着它有核聚变的潜质。那么，睽卦的动态系统的稳 定度如何?它的内核是稳定的;内外圈层皆出现了“质场子午谷”的线 索;并且外圈层几乎是静止状态，仅有几缕条纹状的粒子湍流在缓缓移 动。怎样定义?睽卦就象一位与世无争的隐者;在和平表象以下，它的 结构系统漏洞丛丛、防御型的屏障模块几乎不起作用。简言之，倘若睽 卦生存的空间环境发生激烈撕裂或出现强势的入侵型粒子湍流;它内核 蕴藏的超强磁性即容易被唤醒......

宏观层面。睽卦喻示几种关联型自然特征:密度大、质量大、易挥 发;有毒、柔软。为什么会有毒?这主要是依据南北两极的磁性参数; 磁性，可衍化成一些新的自然维度，即体现初始状态的道原质的某些特 质(黏稠、纤维与胶漆感应)。这个维度转换是怎么实现的。没办法按 照线性逻辑进行对应论证;但可以把这个过程视为实现维度渗透之后的 核磁共振。古人有个形象比喻:气韵。比如物理学意义的，毒性、放射 性、苦涩感、粘稠度、反弹力、暴躁度。亦包涵积极特征的:渗透力、 执行力、组织力、硬度、负载度、吸引力。我联想到了秦始皇地宫大量 使用的:水银。还有古典建筑常用的花岗岩、大理石;植物类别的松柏、 丝楠、棕榈树;工业材料的沥青、化学涂料;医药领域的矿物药剂、麝 香、硫磺、防风、放射科检测仪等。睽卦在社会学层面，可能喻义一些 船舶研究所、海洋航行装备及其事务机关;或者医药科技企业、药草种 植基地、高原畜牧场、电网枢纽桥梁工程......在《河图》卦象体系里， 与睽卦相似的卦象较多;它们既是宇宙形成的中流砥柱，又是与人类文 明息息相关的一些带刺激性、需要被妥善应用的能量型或建设型资源。 按照古典社会的宗法伦理价值观;显然睽卦蕴藏的那些惊人秘密不易受 到肯定。依据我个人的判断;易经里带着贬损或晦暗色彩的卦象，可能 对应着自然科学里的某些反常的、具备潜在危险的特殊或未知物质。解 析河图，正好重新认知这些长久以来被扭曲或抹黑的卦象;明义正名。 还原其科学本义及智慧辩证法。