纪录片《是面包，是空气，是奇迹呀》里面有这样一幕：
现代诗人西川作为特邀嘉宾，站在日本的清澄桥上观看波光粼粼的河水，嘴里念叨着：
寒波怎么入海？
他观察到水流的波浪并不大，但是这波浪会一直流到海里面，就像人们说话会娓娓道来一样，最终说到别人的心坎上。 于是他用笔在随身携带的灵感本上，写下：清澄桥上得句，寒波娓娓入海。
此时一只大鸟飞过这片河水，带给了他灵感，于是又写下：孤鸟渡寒川。
他边看风景边写诗，创作灵感源源不断，写的作品也十分有意境。
这让我想到阿兰·德波顿《旅行的艺术》中的一位向导，英国艺术家约翰·罗斯金的观点，他认为：
对于一片景色真正的拥有,依赖于我们观察并领悟它时的用心程度。
为此他提倡通过绘画和写作来描绘美丽的地方。绘画可以教我们去观察不是走马观花地看，而写作就是用文字画画,可以巩固我们对于美的印象。 带着“创作”的心态去旅行，在拥有“美”的同时，还能被“风景人文”启发，得到绝佳的灵感。
对于文案写作者来讲，旅行是可以为我们注入“创意因子”的活动，是绝佳的养料来源。当我们在路上时，面对新鲜的事物，会刺激久以愚钝的神经，变得敏感起来。
就像“文案天后”李欣频所说： 旅行就是后天混血的过程，每一次旅行就混一次异国的血。
创意因子：风景
旅行是对具体生活的抽离，在旅行中，我们调动自己的感官，感受一路上的风景，看到山川河流，看到大海飞鸟，看到青砖黛瓦，看到殿堂庙宇……而这一幅幅的画面都是极佳的文案素材。
在写旅游文案方面，我想谁也写不过古代的文人墨客。从滕王阁到黄鹤楼，从庐山瀑布到洞庭湖水，从早春的江南到彩云间里的白帝城……大好河山之下，无不留下诗人们的印记，他们的诗篇也成为这些景点最有利的宣传语。
他们或者将景色写的栩栩如生，让人直接看到了画面。
诸如：《暮江吟》中“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”；
《绝句》中：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；
《江畔独步寻花》中“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
他们或者在景色中注入悲喜、相思之情，借景抒情。
比如：《山行》中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；
《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
《江楼感旧》中的“独上江楼思渺然，月光如水水如天，同来望月人何处？风景依稀似去年。”
他们或者写自然之物，借物抒怀。
比如： 写“雪”——《惊雪》中的“天人宁许巧，剪水作花飞”；
写“月亮”——《赋新月》中的“初月如弓未上弦，分明挂在碧宵边，时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天”
写“风”——如《风》中的“能落三秋叶，能开二月花，过江千尺浪，入竹万竿斜”。
写“山峰”——《题西林壁》中的：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这些流传许久的诗词无不体现了诗人们对”景色”的观照，对“自己”的观照，他们的感官全开，创作出一首首诗篇，流传千古，为现代的我们输送“旅行之美”。
对于文案写作者来讲，旅行，是一段发现美，遇见美的过程。不过前提是，需要带着“美”的眼睛在上路。 英国摄影师彼得·亨利·埃默森说的最到位： 我们走遍世界去寻找美，但我们必须把美带在身上，否则就无从寻找。
从高中开始我就喜欢上了“旅行”，经常在假期的时候“出走”，去不同的地方看风景、吃美食、感受人文。 在“兴趣”驱动下，报考了北京市英文导游资格证，打算在功课不忙的时候，去天安门给国外的散客们当“地陪”。 还记得我当时泡在图书馆，学习了三个月，前前后后背了5本书+17篇英文导游词，国内大大小小的景点基本都背完了，大到景点的历史，小到一个宫殿宅子的房屋结构统统都要记在脑子里。那段时间的学习特别涨知识，让我了解到“旅行”是一件“可深可浅”的事情。
若要它深，就需要了解这个地方的人文历史、风俗习惯、地理特征……去探究为什么会有这样的地方？这个地方经历过什么事情？有哪些历史人物与这个地方相关？这个地方给我们的启发是怎样的？
若要它浅，那很容易，啥都不准备就上路，说走就走，到了地方吃吃喝喝，开美颜拍拍照，发个朋友圈，证明“到此一游”即可，逛逛夜市买点特产给亲戚朋友，然后返程，这种“自娱自乐”的旅游会很轻松。
过去的10年中，我陆陆续续去过10多个国家，走过国内的23个省份，这期间不乏走马观花的“浅旅行”，在旅行途中拍一堆大同小异的照片，买一堆乏善可陈的纪念品，吃一堆当地的特色美食。
浅尝风景之后，回归自己的生活，是若隐若现的空虚感，如阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中所说：
如果我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，旅行就成了一种时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样，我们所接纳的新讯息会变得毫无价值，并且散乱无章。
后来，我接到一个给某个景区和度假中心写文案的工作，前前后后去当地6次，需要将所见所感输出成一篇篇的宣传海报和文章。在这段经历中，我从广度和深度上都感受到了旅行的魅力，不同于大学时期考导游证时的“理论知识”，这一次是“实践体验”。 景区位于贵州山区，地理位置偏远，交通也不太便利，但是往往这样的地方才会脱俗于世外，山清水秀中尽显原始风貌，所以这个景区和度假中心主打“隐居”的宣传概念，受众是有一定经济实力的客户。
借用陶渊明的《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这里就是另一个“世外桃源”。
从双脚一踏上这片土地，我就启动自己身上的“感官”，去看、去听、去闻、去尝、去触，看这里的“青山碧水，繁花似锦”；听这里的“山间虫鸣，水流如链”；尝这里的“天然食材，地道美味”；闻这里的“新鲜空气，草木花香”，触摸这里的“古老建筑，朴实器物”。
这些感受是最珍贵的“文案灵感”，从里面能提取出很多“宣传概念”，比如：“慢生活”，“悦隐”、“风情”等等，以一个“概念”为中心就能挖掘出很多可做文章的地方。
比如，我以“悦隐”为概念，将这里和城市对比，以“冲突”的表达形式突显这里的“与众不同”。写出如下的文字：
我们曾经忘了自己是谁， 或者，一直没有想明白，谁是自己。
我们曾经被繁华迷惑， 找不到宁静与喜悦的方向， 直到我们有了隐居的地方。
这里绝对不是臆想层面的乌托邦， 而是洗尽铅华的真实存在。
在此逐水而居， 与湖为邻，与山为友。 在静谧中寻得一份闲适， 偷得一份自在。
这段文案发在了海报当中，没有突出“销售属性”，而是从“品牌”的角度去和受众产生共鸣，就好像在说“心里话”。
以“慢生活”为主题，我就从“吃”入手，写下了“慢食三餐，一场关于“吃”的修行”：
这个时代”快“的离谱，连慢慢地吃饭也是一种难得的奢侈，静下来想想，你还能记得每天都吃了些什么吗？食物是养人的，怎能不用心去吃，“用心”吃饭也是一种难得的修行。
“***”是给人味觉记忆的地方，水上餐厅依山涧溪流而建，绿树围绕，花映其间，每日供应着原生态的天然美食，人在此“慢食”，吃着自在、清净与健康。
从药膳到特色美食，从美味小点到轻怡午餐，慢城的三餐都给人以味觉的照顾与关心，这里的“慢食修行”，简单惬意，在“吃饭”的快乐中寻找“觉知”的状态。
不仅如此，我还主动去了解当地的“特色美食”，了解它们是如何被发明出来的？反应了当地怎样的风俗习惯？有怎样的做法？并为每一个吃过的食物都写了一些文案内容，做成系列宣传。
以“风情”为主题的系列，我主要写了“建筑、民俗、工艺品”等等，比如：“苗绣”，我记得当时这个度假中心内部装饰的苗绣饰品，是特地请贵阳大学的一位研究生导师在贵州民间收集而来的。
整个苗绣的“工艺”非常复杂，成品速度很慢，有的苗绣服装甚至要花掉苗族姑娘的一辈子。 感触于“苗绣”身上所承载的“历史、人文”及一针一线之间的“匠心精神”，我写下了如下的文字：
这次工作经历结束之后，我平时出去旅行，无论是长途的出国游还是短途的周边游，都会抑制不住内心有想要写东西的冲动。 虽然没有古人那般高的文学造诣，但是边看风景，边用文字记录，使我对“景色的美”理解的更透彻，就好像是细细品一杯茶，看茶色，闻茶香，品茶味，体茶温，这样的“程序”会令我更加了解这杯茶，感受越细腻越有味道，而不是豪饮无味。
有一次和朋友去爬山，攀爬过陡峭的山峰之后，到达山顶，心情特别畅快，看到远处山海相接的旷景，不由得想借景抒情一下，于是就写出一首：
【登山望远】
穿丛越岭身如燕，连滚带爬似蛤蟆；
雄风暗涌吹不尽，闲坐高峰看海山。
还有一次和朋友去秋香江边徒步，一边聊天一边走路，在田间看到几只肥肥的母鸡在地上找食吃，于是我们就开始调侃起这几只鸡，将“土肥圆”作为关键词写入了“打油诗”里，写了一首《记秋香江徒步》： 秋香江边土肥圆，婀娜趋步显风骚； 爬坡吟游不觉累，脚下生风更一层。
上面写的东西不讲究格律，也不注重对偶和平仄，甚至有点无厘头，但不乏通俗易懂，朗朗上口。更重要的是它们是我与“风景”互动的一种记录，让“踏青、秋游、爬山、徒步……”等户外活动更加有趣、有料。所以，“旅行中的风景”是最让人轻松愉悦的养料来源。
创意因子：见闻、体验
旅行不止于风景，更有风土人文的沉淀，见闻和体验也是写文案的灵感来源。 我们可以去收集一段故事，也可以去探寻一段历史，更可以在“体验”中转换频道，发散出不同的想法和观点。 最后，通过精心的烹饪，在变成一道道佳肴的过程中，这些素材被赋予了意义，产出的“作品”会具有独创性和人文色彩。 就像意大利作家卡尔维诺一样，在世界各地飞来飞去，把所有关于城市的印象、体验和期待，写进了《看不见的城市》。
01、在“旅行”中去捕捉小事、小情绪
“小红书”有一段广告视频，由胡歌主演，叫《胡歌与小红书的3天3夜》，视频中的文案很有“探索感”，文案如下： 旅行中，什么好东西不能错过？
Gina 告诉我：想吃到这家最新鲜的三文鱼，一定要凌晨五点起床；
东区这家家具店，Jerry说，一定不能来，来了，就有买大房子的冲动；
如果旅行只剩一天，Cici强调，必须来这家，才能帮朋友，全部买齐；
这家设计师卫衣店是跟着Leo找到的，据说卖的最好的，是情侣款；
瑶瑶特别推荐，12街拐角的这家炸鸡，说好吃……到哭；
我说，那些你用心发现的，也是别人不想错过的；
带着小红书，找到全世界的好东西。
“吃三文鱼、逛家具店、买卫衣、啃炸鸡”这些都是旅行中的小事，却写出了文案的质感，“以小见大”，让我们看到了旅行者的“探索之心”，更看到了这则广告背后的品牌内涵。
所以，“旅行”与“写文案”有异曲同工之处，都需要去探索，去捕捉，“心”到位了，体会才能到位。
在旅行中，即便是隐于闹市的咖啡小店也有其独特的意义，如果沉下心来去感受，你会看到“店老板十分专注的制作咖啡，动作细微，但却在散发着“仪式感”的能量。”这是我们在闹市中感受不到的气息。 随后，品一品“口感醇厚”的手冲咖啡，感受黯然销魂的味道所传递出来的情绪，忘记了时间，真正体会到内心的“拥有感”。
一杯咖啡，一个小店，一路走来，似乎让人放松的不是茶酚、酒精、咖啡因，而是制作者注入的时间与情感。
一个人、一件器物、一个地方连接着某种情绪，情绪很小，极易被平时“追求效率”的我们忽略，但这种情绪却在旅行中冒了出来。
要写出打动人心的文案，同样要去捕捉小情绪，这背后是“洞察力”。 很喜欢吉乃川的酒广告：
简简单单的一句话背后是“少女的小心思与小情绪”，让人产生丰富的联想与回味。而“旅行”中的所见所闻所感，正是帮助我们长出触角与世界、与自身相连的契机，这能带来精准的洞察力，后将其呈现在纸面与笔尖摩擦的瞬间，就是别具一格的“文案小调”。
所以，旅行是注重体验的过程，而不是匆忙去追求结果。
02、为旅行定主题
旅行的“主题”就像一个文件夹，我们每天每日的见闻和体验就像文档一样被收入其中。旅行的“主题”可以是“口腹之欲'，也可以是”风花雪月“。比如：印度的瑜伽之旅；日本的插花之旅；西班牙的建筑之旅；法国的烘焙之旅；意大利的芳疗…… 每个国家都有自己特有的风俗文化，而这些正是我们“后天混血”的最佳载体。
我在几年前开启过一段为其30天的“印度瑜伽之旅”，虽然，印度有众多负面新闻，但是我在当地却感受到了前所未有的自由，就像一只挣脱了“蛹”的蝴蝶，获得了心灵的释放。当我下了飞机，真正的踏上这片土地时，就像大啖稻草的驴子般，狼吐虎咽着眼前的五光十色，全然的“异域风情”。
在印度的大街小巷上随处可以看见“赤橙黄绿青蓝紫”的沙丽在人群中穿梭，大街上有猴子也有牛，和人群挤在一起，慢慢悠悠地走着。人群密集处往往都是寺庙，大家虔诚地崇拜着自己的“神”。 偶尔会听到街上的叫卖声，回头一看，原来是卖冰淇淋的小摊，只见吆喝的小哥一边用手制作着冰淇淋，一边用手驱赶着旁边成群的苍蝇，买冰淇淋的人对这个些“嗡嗡嗡的小生物”视而不见，拿到冰淇淋就用舌头添了起来。
远处传来古老且神秘的梵音，让我意识到自己已经全然处在“异域”之中。接下来，就是带着“探索”的心，来开启这段“主题”之旅。
这次旅游中，主线是围绕“瑜伽”展开，我来到瑜伽发源地“瑞诗凯诗”，报名了当地的瑜伽学校，开始了“苦行僧”般的修炼。 这里的瑜伽课程很紧张，每天6点多就要起床上冥想课，然后阿斯汤加晨练。短暂的休息之后，学生们结成小组，自己做瑜伽教练代课，1点钟吃午饭，休息一会，接下来要学习解剖学、瑜伽哲学，后面还有瑜伽教练的指导课，去完善体式的细节……所有的课程要到晚上7点钟才结束。 一天下来，全身的每一个部位都酸痛的厉害，傍晚之后，就会和同学在恒河边发呆聊天，远望一下喜马拉雅山，祈祷、冥想、然后这一天才算过去。
在瑜伽主线之外，还有很多“副线”，主要是对“印度”这个国家的感受，包括印度的风俗习惯、种姓制度、贫富差距等等。 在孟买，这种感受越加的明显，60%以上的人住在贫民窟里，居住条件很恶劣，到了那里，人是无从下脚的，因为地上有太多不知是什么的垃圾，也没有办法呼吸，因为空气中都是腥臭味。
而繁华区比较有欧洲特色，有哥特式的建筑、豪华的酒店、以及富豪的私宅。这两种画面千差万别，讽刺的是，有的旅行社还推出了“孟买”贫富差距两日游的服务，专门带游客去感受“天堂”与“地狱”间的差异。 所有的这些，都是源源不断的素材，充实了旅游的“主题”文件夹。
回国之后，我梳理了这段经历，并做了两场“瑜伽、印度旅游见闻”的分享会，也算是给这次主题之旅画上了圆满的句号。 直到现在，回想起那段旅行的经历，仍然意犹未尽。应了这句话：旅行的深度，决定回味的长度。
旅行中的风景、见闻、体验都能成为我们写文案的来源，关键就在于我们如何去“发现”。旅行更是为“旅读"，在旅行中读世界，读人群，读自己。
最后，借用“去啊”的广告语结束这篇文章： 天空在心，路在脚底。 你，梦想去向哪里？
