买了一个小米的无线充电器，手机放上去就自动充电，拿开来就停止充电。再也不用费力地插拔原来的插头了。真是很好用。
就想起了“南无阿弥陀佛”这句名号。
佛力的救度，就是时刻连着总电源的充电器，时刻有电，处处有电。而念佛的众生，就是只要放在充电器上就能充电的设备。
充电的双方必须要遵守相同的协议才能工作（也亦感应），而这个协议是阿弥陀佛的四十八愿（尤其是第十八愿）早已设定好的，众生只要念佛，必获佛的救度。也即能救的是佛力，所救的是众生，众生蒙佛力救度而速得往生、成佛。
如善导大师“六字释”之言：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义，言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。
亦如“四十八字本愿释”之言：若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉。彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
可是这个无线的充电方式，在我祖父辈乃至父辈人看来，如果不好好的解释一番，他们估计是不容易理解的。“充电嘛，就是要有一根线连着才行，这没有线还能充上电，真是奇了，这咋做到的？”必然这样疑问一番。对啊，我也不知道这里面是什么协议、有什么线圈、工艺……可是事实就是手机放上去确实就能充上电的。
因为什么？因为这就是成就，就是事实。我们即使对这些内部工艺完全不懂，也不妨碍“放上去就充电”这个既得利益的获得。也就是说不管是谁（大人、小孩、男人、女人、好人、坏人、或任何职业的人等），不管何地（大厅、卧室、厨房、或任何公共场所），不管何时（白天、晚上），不管谁的手机（只要是符合协议）……这一切统统不管，都能简单快捷地享受到这个成果带来的方便和利益。
什么是成就？昙鸾大师《往生论注》言：“愿以成力，力以就愿；愿不徒然，力不虚设；力愿相符，毕竟不差：故曰‘成就’”。阿弥陀佛已经成佛，则愿愿已成，愿愿具足清净圆满的功德力。尤以第十八愿是救度本愿，则“众生称念，必得往生”，即“力愿相符，毕竟不差”——成就也。
那众生如果不念佛了，就等于是把手机从充电器上拿下来了，电当然时刻还在，可是手机不靠近，则没有其因而不得其果，肯定不能充电了。所以佛劝众生要“乃至十念”，就是“上尽一形，下至十念”之意，也是“一发心以后，誓毕此生，无有退转，唯以净土为期”之意，也是“望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名”之意。
教－充电协议（《净土三经》、四十八愿）；
机－任何手机（不简诸机，五乘齐入）；（当然，说起来，如果有的手机没有无线充电功能，也是不能充电的。这就如同什么？就如同众生不信、不愿、不称，则虽有佛性可感，亦暂时不得佛力救度之应，也即不符“协议”－第十八愿的“信、愿、行”）；
行－手机放上去（相续念佛）；
益－可以充电（往生、成佛、度众）。
南无阿弥陀佛。
