女子本弱，为母则刚。表面上看起来非常柔弱的人，在特定条件下，却能爆发出无比的力量。
柔弱不是软弱，不是怯懦，也许只是外表给人的假象，因此不能一概而论，应该透过现象看本质。
大多数人比较认可强壮、刚烈，强大一定能打败弱小吗？刚强一定能战胜柔软吗？
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。——《道德经》第78章
这段话以水作比喻说明道理，天下没有比水更柔弱的东西了，然而要攻克坚强，却没有东西能胜过它的，也没有什么东西可以代替水。
水是生命之源，水是无比珍贵的。水的外表形象是柔弱的，盛放水的容器是什么形状，水就呈现什么形状。
水滴石穿，柔弱的水，通过日久天长的坚持， 能打败坚硬的石头。说明外表柔弱的东西内部蕴含着强大的力量。
谁也不愿意做弱者，老子不是让人做弱者，而是教人懂得示弱，要韬光养晦，等待时机，而不是一味的逞强斗狠。
水性柔弱却合乎大道，它能屈能伸，能进能退，变化多端，要想攻无不克，战无不胜，就要利用恰当的方式和手段，才能取得最终胜利。
老子说:柔弱胜过刚强的道理，天下都知道，但不能真正做到。
圣人说：能担当国家的屈辱，才能做社稷的君主；能担当国家的灾难，才能成为天下的君王。
在国家、民族危难的时候，挺身而出，勇于担当。要真正强大起来，就必须能忍受别人无法忍受的艰难困苦，要能承受别人无法承受的屈辱诟骂。
在多数人眼中，刚强一定能胜过柔弱，老子的思想却相反，他认为，天道至理的语言有时却好像反话一样。
“柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”（《道德经》第36章）就像鱼不能离开水，一旦跳到岸上，盲目的离开自己生存的边界，就是自以为是，自寻死路。
一个国家尖端的武器力量，也不能拿出来作为炫耀，否则，很可能被别人有针对性的攻破。
人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。——《道德经》第76章
人活着的时候身体柔软，死之后身体便会僵硬。草木活着的时候形质柔软脆弱，死后变得干枯。因此，坚强的东西属于死的那一类，柔弱的东西属于生的那一类。
第76章与78章相辅相成，以人和草木为例证，进一步说明弱主生、强主死，柔弱其实更处于优势。
水能灭火，牙齿掉落，舌头长在，太强太硬，容易受伤，过直过方，容易折断，柔弱因为有弹性，伸缩性却很强。
所以兵力强大不一定会取胜，树木坚硬就会一折就断。
总认为自己强大的、炫耀自己强大的，反而会处在下面。知道适度退让的，懂得柔弱、谦逊的，反而会居于上面。
“见小曰明，守柔曰强。”事物相反相成，这是天道循环，谁能明白这个道理，就能反其道而行之，从而以弱胜强，以柔克刚。
