故乡,船的记忆

    我出生在沅陵大山的村庄里,但是,我很小就和船结缘,因为父亲,也因为山脚下那条幽蓝深邃的沅江。

                                (一)

      在我有记忆起,我便开始有了对船的印象,因为母亲常对我讲,父亲在县里的航运公司上班,是跑长途的,她给我讲父亲船的模样。听着听着,船便在我心中,我对船也有了一种深深的情节。

      我一次看到船应该是在九岁的时候,母亲带着我走了十里地去镇上赶集,那也是我人生中第一次走出村庄,来到沅江边的镇上。第一次看见那一江湛蓝的沅水,在蓝天白云下,在黛黛群山围绕下向东奔赴,江中,点点白帆随风飘扬。而镇子,其实就是一个沿江而建的一排排吊脚木楼,一条弯弯曲曲的碎石公路从这里穿过。沅水,不似我常见过的小溪那般奔腾明亮,却比溪流湛蓝、宽阔和幽深。

      母亲指着远处的一艘木帆船对我说,父亲的船,就是那个样子。而那时,我却被江边浅水区的渔船吸引,渔民斗笠蓑衣,在江中撒网捕鱼,仿佛把一首动人的歌撒在那波光粼粼的沅水里。

        我第一次坐船也是在九岁那年的一个夏天,父亲捎信说他的船停靠县城装几天货,我和母亲一起坐船去县城看望父亲。我和母亲早早的起床去赶船,因为那时一天只有一班船经过我们镇到县城。我们乘坐的是当时航运公司比较大的一艘客轮,而且是两层的,这船在当时我们那个小山城应该算是“游轮”了。那时,五强溪水电站还未建成,沅水到处是激流险滩,江中有很多航标。船行江水中,船头激起层层浪花,甚为壮观。当船快到深溪口时,我听到沅水在咆哮,这个区域,处处险滩激流,客轮要几经周折才能爬过这个险滩。而很多动力不足的木船,是要靠纤夫或者水手拉着绳子方能过滩。此时,你可以听到此起彼伏、铿锵有力的沅水号子,浑厚的声音随着风飞入山林,也洒在波涛汹涌的江水中。黄昏时分,我们才抵达县城,县城的江中各种船只来来往往,客船、货船、渡船、渔船在江面上缓缓行驶着,远山和小城在江水中摇曳着;成群的孩童在江边戏水欢笑着。晚霞,将所有的一切裹着,裹成一片难忘的金黄,裹成沅陵水路发达的繁荣景象。

      后来,每每经过远水江边,远望着江中行驶的帆船,我就在想,那一艘上面会有父亲?我把自己幻想成了《白轮船》里的那个男孩。

      父亲每次回来,常给我讲沅水的故事,有些船被大风大浪倾倒或者触礁沉入江中,父亲说船员都是被沅水的神灵带到了天堂......

      再后来,我慢慢长大,读屈原、读苏轼、读刘禹锡、读林则徐、读沈从文,脑海中常浮现这些名人坐在扁舟上历尽艰险览沅水风光,更是留下了“沅陵诗会逢佳节,一曲高歌万古传”“一县好山留客住,五溪秋水为君清”“沅陵美得令人心痛”等传颂的佳句。我开始慢慢品味着沅水深厚的底蕴。

                                  (二)

      我十一岁的时候,家里搬到了县城我哥教学的沅陵四中。沅陵四中最初在太常,太常是被沅水和酉水包围,和县城隔江相望。而那个时候,从太常到县城的唯一方式便是渡船。后来,因为要建五强溪水电站,沅陵四中又迁到南岸的五一厂旧址,要到城中心,仍然离不开渡船。那个年代,沅陵这个山城,居然没有一座桥能够让车通过,而车要到县城,也只能靠渡船。

      渡船上,有到县城去卖蔬菜的;有去县城上班的;有手牵手准备去县城逛街或者看电影的青年情侣;有去带着鸡鸭去县城走亲访友的.;还有准备坐渡船后去远方的.....,渡船一天一天在江中来回横渡着,承载着沅陵人的生活,也承载着很多沅陵人的希望。

      因为我父亲是航运公司职工,家属乘船免费,这在当时也算是一个很好的福利,我常以此为傲,也常做出一些让父母担心的事情。

      记得有一次,我一个人悄悄的坐渡船去县城了,偷偷的跑到一家录像厅,居然看着看着睡在里面了,家人四处找不着我,急得快要在县广播电台发布寻人启事了,后来是录像厅好心的管理员打扫卫生时候发现我才把我送回家。还有一次,刚到县城的我因为想念儿时的玩伴一个人先坐渡船到县城,然后准备去坐客船回老家,在船上碰到老家的一个亲戚把我拦住并送回了家。那次,如果成行,我想我的老母亲肯定会急得流下眼泪的。

      后来,沅陵建了沅水一桥,大桥通车后没几年,关于那些渡船的记忆便渐渐远去了。

                                  (三)

      说起沅陵,就会联想到赛龙舟。沅陵人赛龙舟,最初是为了纪念屈原,沅陵人赛龙舟的激情绝不会逊于汨罗人,场面也很是壮观。记得小时候,就我们那个镇都有十几只龙舟队伍。每到端午,江上便会锣鼓喧天,一艘艘龙舟在江面上拨开层层巨浪,急速前行,船上的小伙子们精神十足,动作整齐,身上仿佛有使不完的劲。江岸上的人们,都在为他们摇旗呐喊。

      每到农历十三、十四、十五这几天,每个镇都会选拔两到三只优胜队伍去参加全县的龙舟大赛。那个年代,山城的龙舟大赛绝对是每年一度的盛会,三十多只红、黄、黑、白、蓝颜色各异的龙舟在古城的江面上展示着他们飒飒英姿。江的两岸,是密密麻麻的人群,他们的助威呐喊声甚至会盖过龙舟上的锣鼓声。他们是在为忧国忧民的屈原呐喊?我知道了,沅陵人纪念屈原,尊重屈原,是因为屈原的那一颗爱国爱民之心!我想,已经作古的大诗人屈原若能看到这一幕他还会郁郁投于汨罗江吗?

      现在的沅陵,每隔一年都会开展一次龙舟大赛,这是为了宣传沅陵和发展沅陵的旅游,经济飞速发展的和平年代,也许思念屈原的人不如以前那么多,但是,我想远去的屈原看到如今正欣欣向荣的沅陵他应该会坦然一笑的。

                                  (四)

      1991年,沅陵沅水一桥正式通车,紧接着五强溪水电站建成。随着五强溪水电站的建成,沅陵境内的沅水没有了以往的险滩激流。那个时候,我仍然经常乘船往返于县城和我出生的小山村,但每每乘船经过深溪口,我已经听不到曾经熟悉的沅水号子,看不到拉着绳子的纤夫和水手,也看不见了有着白帆的木船了。沅水,比以前更宽阔,但已没有了波涛汹涌和暗流回旋,他很平静,但仍然是那么湛蓝和深邃。

    在九十年代里,人们似乎都在忙于生活奔波,就连火爆的龙舟赛都很少见了。那时候,人们口中开始谈论改革开放,谈论着生意或者远赴广东打工挣钱。因为公路逐渐宽阔,逐渐变成水泥路,加上五强溪水坝的拦截,沅陵的江面上船只越来越少,那种带着白帆的木船已经看不见了。而随着陆路运输的日渐发达,曾经身为黔中郡、辰州府的沅陵城开始逐步落后;曾经暗流急涌的沅水开始平静地躺着,他在静静思索,思索沅水号子随着五强溪大坝的建成和屈原一同沉入江底,思索渡船随着沅水大桥建成而远去,思索一年一度的龙舟赛何时能够重新举办唤回曾经的雄壮画面。

                                  (五)

      我大学毕业后,放弃了家乡的工作在省城谋生,因为回家很少,那些关于船的记忆也越来越远去。

      2015年,我带着妻子和四岁的女儿国庆回家参加一位老同学小孩的百日宴,他带着我们从新建的龙舟广场乘坐一艘古典的游船体验酉水画廊,游船上有山歌和沅水号子表演,让我仿佛看见很多年前在险滩拉着船艰难前行的纤夫和水手。整个江面仅有我们这艘游船,沿沅水往酉水,天蓝蓝水蓝蓝,两岸是黛黛青山,清凉的江风徐徐吹来,常在城市的我重新回归这青山绿水的地方感到很是惬意。坐在船上,可以看到古老的龙兴讲寺,看到曾经幽禁过张学良将军的凤凰山,看到远处阳光下高耸的辰州三塔,看到半山间神秘的二酉藏书洞,他们在向人们静静诉说着沅陵的历史;只是,再也看不到江中各种各样的船只来来往往,甚至有时白帆点点的画面了。

      思绪也把我拉回到十几年前。那时每到夏天,我和几个儿时的伙伴午休时常偷偷把有两个同学家的小木船划出来,我们六个孩子三人一组,学着大人在江面上赛龙舟。划着划着,常连人带船翻倒在江水里(我们这些从小生长在水边的小孩,水性都特别好),然后一身湿漉漉地跑到教室,班主任知道我们几个又去玩水了,就经常罚我们在教室后面站一节课。

      孩提时的欢乐,都装在了那些小木船上封存在我的记忆里。

                                  (六)

      2023年,第二届怀化旅游发展大会在沅陵召开,以”中华书山、情醉怀化“为主题,举办了《沅酉当歌》情景剧、大型龙舟赛等精彩活动。我很有幸回到沅陵看到了这场规模宏大的龙舟大赛以及文化底蕴深厚的表演,而且这次大会全程在红网、搜狐、沅陵融媒都进行了网络现场直播。

      这次龙舟大赛,不仅汇集了沅陵历来最出色的龙舟队伍,更是邀请了邻县精英龙舟队,队伍和观看人数都是沅陵历史之最。江面上彩旗飘飘,百舸争流;江岸上锣鼓喧天,欢乐的人群载歌载舞,一片繁荣的景象。沅陵人终于悟出了发展的道理,借助怀化市旅发大会,把沅陵的赛龙舟,把屈原、沈从文等名人与沅陵独特的人文风情、深厚的历史底蕴结合向世人展示,二酉藏书洞、龙兴讲寺、借母溪、傩戏等都深深吸引着远方的客人。沅陵,至此开始,每两年一度举办一次龙舟大赛,沅陵这好山好水和沅陵人的龙舟将一起在中华大地上腾飞。

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