正月十二，与闺蜜约好一起去拜太岁。好像到了这个年纪，越来越理解过去家里长者每年有很多日子要去做各种法事。年轻时觉得是迷信，现在终于明白人生里有些东西，真的不由人。努力是一回事，结果是一回事。每个人走的路上有风，有雨，当然也有很多我们看不见的东西。
太岁，大概就是我们古人给这些“看不见的东西”取的名字。太岁其实并非真的星体，是古人为了便于纪年而假设的一颗虚拟之星。战国时期人们观测岁星运行，发现大约十二年绕天一周，于是有了纪年的方法。但岁星运行方向自西向东，与古人划分的十二地支方向正好相反，使用起来很不方便。于是古人又假设了与岁星运行方向相反的“太岁”，左行于地，每年移动一个辰次，十二年一周让纪年变得顺当起来。
道家将这一纪年法神格化后，六十甲子每年都有轮值的太岁神，掌管人间一年祸福，称为“值年太岁”。每个人出生之年所对应的太岁就是“本命太岁”。所以我们会有两位太岁与自己相关——本命太岁和当年的值年太岁。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”民间也有“太岁当头坐，无灾也有祸”的说法。所谓“犯太岁”，是指自己的本命属相与当年值年太岁存在刑、冲、破、害等关系。如果碰到就可以去道观拜太岁，祈求一年平安顺遂。
有意思的是这六十位太岁神并非凭空杜撰的神灵，每一位都有名有姓，且都是历史上的真实人物。今年丙午马年，犯太岁的四个生肖是：马、鼠、牛、兔，分别对应的四位太岁神每一位都曾在历史上真实存在过，以德行和功绩被后世尊奉为神。
丙午太岁文哲大将军是明代官员王缜（字文哲）广东东莞人 。为人淳朴厚道，不苟言笑。一生为官清正，政绩卓著。他出使安南时，对方馈赠钱财，他全部退回，不辱使臣气节 。任山西参政、云南右布政使期间，他改革积弊，造福一方。后因讨伐姚峒叛乱有功，升任副都御史巡抚 。嘉靖皇帝即位时，他上疏陈述十件大事——扶正国家根本、效法祖宗德行、广求民情、禁止奢侈、求贤才、恤民穷等，大多被皇帝采纳 。升任南京户部尚书后，恰逢内地饥荒，他奉旨赈灾，请求拨付国库银两五万两救济灾民 。最终在任内仙逝，享年六十一岁，皇帝赐以祭葬 。他清廉立身，以民生为本，以忠诚报国，正是“文哲”二字的最好注解。
丙子太岁郭嘉大将军字元礼，元代濮阳（今河南濮阳）人 。他生性慷慨，胸怀大志，由国子生登进士第，历任林州判官、翰林编修、监察御史等职，后升任广宁路总管。当时辽东地区盗贼猖獗，社会动荡。他独守孤城，外无援兵，倾尽家中所有衣服财物，犒赏守城义士，鼓舞士气 。盗贼派人劝降，郭嘉斩杀来使，开城门亲自督战，终因势孤力竭，壮烈殉城 。朝廷感其忠勇，追谥“忠烈”，每年奉祀 。他守护的不仅是城池，更是心中的道义。
丁卯太岁沈兴大将军明代福建建宁（今福建省建宁县）人 。足智多谋，行事光明磊落 。洪武年间任建宁右卫指挥使司后所百户 。他主持修筑城墙，强化城防体系，对外抵御盗寇侵犯，对内保护百姓安居乐业，使建宁民众得以安宁度日 。仙逝后，儿子沈亮、沈镛、沈泽、沈重等均承袭其职位，继续守护一方百姓 。他守护城池，守护百姓，守护一方安宁。
属牛的乙丑太岁陈材大将军最为人称道的事迹，发生在一次考场失火之时。当时火势蔓延，众人惊慌失措。他奋不顾身冲入火场，救出被困的其他考生，此举让他名扬天下，成为见义勇为的典范 。他所代表的，是危急时刻挺身而出的勇气和仁心——这或许正是“破太岁”之年最需要的精神。
看了四位太岁神是故事，一位清廉正直、心系民生；一位忠勇殉城、舍生取义；一位足智多谋、守护一方；一位见义勇为、舍己救人。他们从历史中走来，被尊为神，并非因为他们拥有超自然的力量，而是因为他们用一生践行了那些朴素却珍贵的品质——忠诚、清廉、勇敢、仁爱。拜太岁，或许不只是为了求一份庇佑，也是在提醒自己：向这些先贤学习，在这一年里，做一个更好的人。和多年闺蜜一起拜太岁，很高兴今天大家一起在心里种下平安的种子。能和价值观相同的好朋友一起走这么多年真的是种幸运。愿大家岁岁平安。
