孙子兵法中的《火攻篇》和《用间篇》是特殊战法篇。因为是战法，内容就比较具体，是其13篇中比较容易理解的。
本文是《火攻篇》的读书笔记。首先会分析《火攻篇》的内容。然后贴出原文和翻译。最后补充一下相关细节。
内容分析
既然是“杀人放火”，那么我们就得知道放火烧什么？用什么道具放火？啥时候放火？放完火后我们又该怎么样行动？
以上内容就是《火攻篇》的前半部分，即火攻的目标、条件和方法。
后半部分，讲的是孙子的“慎战”思想。不太清楚孙老先生，为啥要在本篇里提到这个。
1. 火攻的目标
既然是烧东西，那么能把敌人的所有东西都烧了才好。具体烧的是：火人、火积、火辎、火库、火队。即烧敌方的人、粮草、辎重、武库、运输设施等。
2. 火攻的条件
放火需要使用道具，即火攻器材。具体请看本文最后那节。
放火需要一定时机，天干地燥有风，正是放火杀人时。
3. 火攻的执行方法
跑到敌人内部放火时，需要外边有我军策应。你不能只等着大火把所有敌人烧光吧。可能敌人经常进行消防演习，火开始着起时，也许人家并未慌乱。此时我们要等火着大了，再伺机而动。能打就打，不能打就回。
在敌人外边放火时，不必等待内应，可以直接进攻。当然，放火要从上风向开始放，不然会烧到己方。可见，“东风”的重要性。
4. 水攻与火攻的对比
首先二者都是辅助手段，用火攻，容易取胜；用水来，可以加强攻势。二者效果，是火攻大于水攻。水可以断绝敌人，火可以烧毁敌资。
5. 慎战思想
在国家利益面前，不因情绪而轻易打仗，更不打无准备之仗。如果打了胜仗，就要巩固胜利结果，不能就跟白打了一样。
6. 内容小结
《火攻篇》所讲的内容，大体是讲放火的事情。即烧什么，烧的条件是什么，又怎么个烧法。仔细读完原文，会发现也就这些东西。至于“慎战”的思想，在其前面几篇里，也都有涉及。并不是什么新东西。
原文和译文
原文：
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
译文：
孙子说：火攻有五种目标：一是焚烧敌军的人马，二是焚烧敌军的粮草积聚，三是焚烧敌军的辎重，四是焚烧敌军的仓库，五是焚烧敌军的运输设施。实施火攻必须具备一定的条件，发火器材必须经常准备好。发火还要选择有利的时候，起火要选准有利的日期。所谓有利的时候，指的是天气干燥；所谓有利的日期，指月亮运行到“箕”、“壁”、“翼”、“轸”4个星宿的位置，凡是月亮运行到这4个星宿位置时，就是起风的日子。
凡用火攻，必须根据上述五种火攻所造成的情况变化，适时地运用兵力加以策应。从敌人内部放火，就要及早派兵从外面策应。火已烧起，而敌军仍能保持镇静的，要观察等待，不要马上进攻，等火势烧到最旺的时候，视情况可以进攻就进攻，不可以进攻就停止。火也可以从外面放，那就不必等待内应，只要时机和条件成熟就可以放火。火发于上凤，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚风就会停止。军队必须懂得五种火攻方法的变化运用，等候具备条件，然后实施火攻。
用火来辅助进攻的，明显地容易取胜；用水来辅助进攻的，攻势可以加强。水可以断绝敌人的联系，却不能烧毁敌人的蓄积。
凡打了胜仗，攻取了土地、城池，而不能够巩固胜利，是危险的，这就叫做“费留”。因此明智的国君一定要慎重地考虑这个问题，优秀的将帅必须认真处理这个问题。不是对国家有利，就不要采取军事行动，没有取胜的把握，就不要随便用兵，不到危急紧迫之时，就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战。符合国家利益就行动，不符合国家利益就停止。恼怒可以重新欢喜，怨愤可以重新高兴，国亡了就不能再存，人死了不能再活。所以明智的国君对战争问题一定要慎重，良好的将帅对战争问题一定要警惕，这是安定国家和保全军队的关键！
火攻器材都有哪些？
杜牧注：“艾蒿、荻苇、薪刍、膏油之属，先需修事以备用。兵法有火箭、火镰、火杏、火兵、火兽、火禽、火盗、火弩，凡此者皆可用也。”
火箭，是包一小瓢油在箭头上，射上敌军城楼或战船，箭一撞上去，瓢撞破了，油溅出来，之后再射火箭上去点燃它；之后再射油箭上去给他“加油”，这就都给他烧光了。
火镰，是一种取火器物，由于打造时把形状做成酷似弯弯的镰刀与火石撞击能产生火星而得名。
火杏，也是古代火攻的一种战具。攻城时将艾草点燃置于杏核内，系在鸟足上，放飞，等鸟到了屋檐下，杏核烧破了，房子也点着了，敌城火焰四起。火杏里面的艾草，就是咱们艾灸用的艾草，点燃了就缓慢地燃烧，烧尽前一直不会熄灭。军队要搞火攻，艾草是必备之物，火攻，就是给敌人做艾灸。
火禽和火杏是配套使用的，火禽就是利用禽鸟携带火种（火杏）进行火攻的一种方法。
火兽跟火禽一样，还是用艾草做火种，抓了野猪麞鹿什么的，点着了挂它脖子上撵到敌营去。
火盗，就是派进去放火的奸细。
火兵是执行放火任务的骑兵部队，带着易燃之物和火种，直抵敌营放火。
火弩，就是火矢，张弩远射，箭头点火，数百箭半夜齐射敌营，焚烧他的粮草积聚，待他军乱，乘乱便攻。
以上内容来自于《华杉说透孙子兵法》。
就这样，本文完。
