海滨：暗夜精灵12
暗夜精灵12.没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
海滨：暗夜精灵12
你不曾体验过别人吃的苦，就不要轻易去劝慰他人，因为你没有深切的体会，也无法换位思考。有些苦并非人人都可以吃，或者都能吃得下，所以要站在道德的制高点上，对正在经历苦难的人指手画脚甚至百般挑剔的时候，你已经丧失了理解别人的良知。
莎翁说，没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕。的确如此，同情心必须建立在彼此产生交集的基础上，由此，双方才能在时间与空间因素共同作用下，一次次通过不同的情境，呈现给我们一个不能确定的结论。
海滨：暗夜精灵12
共情与共鸣发生，有一个重要的前提就是阅历、认知、情感、意志和思想等具有相似性。人与人之间产生隔膜的根本原因，是彼此之间缺乏沟通和认同感。己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。推己及人方能致良知，换位思考才成为可能。
人生不如意事十有八九，所以要常想一二。常想如意处，但念不幸人。因为慈悲，所以宽容。古代先贤如孟子者，反省体察人性之四端，皆因人有四心：恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。同情心属于仁；羞耻心属于义；恭敬心属于礼；是非心属于智。仁义礼智都不是由外在的因素加给我的，而是我本身固有的，只不过平时没有去想它因而不觉得罢了。
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孟子与莎士比亚，东方与西方，在暗夜精灵降临的时刻，重逢于我的精神家园。他们用不同的语言对话，却流露出会心的一笑；他们在不同的文化背景里，完成了一次穿越时空的精神对晤。人心相通，人性相同，此乃同情心同理心存在之基础和重要前提。
万法归一，天下大同。当人类命运共同体被这一粒蓝色星球上诸多国家接受和认同时，我们会再一次想起中国古代圣哲，天下为公的理念，被发扬光大；心之四端，仁义礼智，被知行合一致良知的阳明心学大力弘毅。
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