——《渔樵问对》读书笔记 08
这一章节,谈的是人性。人性的本质就是趋利避害,这是人的本能驱动,必须得承认。书中渔夫也说,“父子之道,天性也。利害犹或夺之,况非天性者乎?”所以,永远别考验人性,因为你输不起,就是这个道理,利是探测人性的试金石。
可我们依旧要“辩义守义”,因为“义”是人性的升华。人在“义”与“利”面前的抉择,直接暴露其生命格局的阔狭与精神境界的高低。“夫义者,让之本也”,义是以遵守社会公德、公序良俗为准则;义是对自然的敬畏,对法度的恪守;义是舍小利而成众人之大利的自我舍弃和奉献;义是舍当下利而放眼未来的大格局。
见利取利没有问题,但见利不能忘义。小人之为就是见利忘义。为求私利,暴利不择手段,毁掉整个生态。完全被动物性的贪婪本能所奴役。人性中理性、节制、同情的光辉黯然失色。看似得了眼前利,实则埋下祸患自毁之害。而以义取利,才是君子所为,正所谓君子爱财,取之有道,这个道就是以义当先。这种获利方式,既满足了人性中“利”的需求,同时又顺应且提升了人性中“义”的追求。它带来的不仅是物质收益,更是内心的安宁与尊严。真正的智慧,是让 “利”稳稳地行驶在“义”的轨道上,这才是人性中最高级的精明。