诗篇70篇也是40篇的13-17节，当时还有点疑惑，圣经中的这种重复也像我们现在经常说的：重要的事要说三遍吗？
回过头去重读40篇，开篇“我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。”这是我们信徒一切盼望和喜乐的缘由。我们相信：“耶和华我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明；若要陈明，其事不可胜数。”（诗40:5）如此，大卫赞美神，因神喜乐，并能忍耐等候耶和华。但在12节之后，因着祸患的围困，自身罪孽的临到，大卫求神速速地搭救他，求神不要耽延对他的拯救。
“但我是困苦穷乏的；神阿，求你速速到我这里来；你是说明我的，搭救我的；耶和华阿，求你不要耽延。”70篇里大卫求神速速搭救。
我们时常说，在祷告和向神仰望呼求时，我们要有信心，相信神必垂听他儿女的呼求，神必记念他慈爱的名，用他脸上恩典的荣光光照我们。但神有祂自己的时间，我们不能命令神。我们要像主耶稣一样祈求：“不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）因此，在祷告和向神仰望呼求时，我们也要能忍耐等候。忍耐等候是对我们信心的操练，是我们谦卑顺服于神的主权，是我们相信神的荣耀。“就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻”（罗5:3-4）
我们可以忍耐等候神的时间，但我们不可停止呼求，我们的祷告不可停止，我们向神的呼求仰望要像诗人一样迫切。
