马克思主义中国化的就业观，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，其核心在于将马克思主义基本原理与中国实际相结合，在社会主义市场经济体制下，实现就业问题的系统性解决，这一理论体系的探索与实践创新，也是我一生为之思考的挑战，我当年因在《无锡工人》（1994年2期）上写《打工仔写真》，受到一些人的曲意理解，我就开始思考再就业这个问题，现将30年来对就业的亲身探索，对劳资矛盾的分析，研究与思考，结合当下的实际就业问题进行总结，我们马克思主义中国化时代化的就业观主要体现在四个方面。
第一，马克思主义中国化就业观的理论根基。一方面是马克思主义中国化就业观以历史唯物主义方法论为基础，强调就业问题本质上是生产力和生产关系矛盾运动的具体体现，中国共产党在社会主义初级阶段理论指导下，提出“就业是民生之本”的论断。将充分就业纳入共同富裕的目标体系，体现社会主义制度下对劳动价值的崇高尊重；另一方面是劳动价值论与就业本质，马克思主义劳动价值论，揭示了就业作为劳动力商品交换的本质，就业不仅是个人的经济行为，更是实现人的全面发展的社会过程。社会主义市场经济体制下，就业被赋予了“提升全民族复兴”的内涵，推动社会主义制度下，机会平等，权利平等和条件平等的统一，将完成全民身体健康后，朝向心灵健康方向发展，从而提升全民族身心统一的健康素质，向中华民族文化艺术领域迈近。
第二，马克思主义中国化的就业观是中华传统优秀文化与现代治理的融合。首先是中华优秀传统文化中的德才兼备，知行合一，诚实守信等做人做事理念，融入现代就业育人体系，强调个人职业发展与社会价值的统一，这就奠定了个人的“修齐治平”与人生规划的职业发展；其次是现代治理中的高质量发展导向，从“能就业”到“高质量就业”的转变，体现了就业问题转化成与教育的深度融合，政府的就业政策以及社会主义市场经济对技术创新和产业升级的积极响应，人工智能与职业形成了数字时代可持续的就业生态，试看我们今天的许多80后，90后以及00后，通过中东欧工程，“一带一路”就业在世界各地，将中华优秀传统文化以及儒家思想的天下为公，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的惠民传播出去，挺起了中国知识分子的脊梁，通过就业向世界讲述中国故事，输出中国友谊，亮出中国精神。
第三，马克思主义中国化的就业观是政府与市场关系的辩证统一，马克思主义的社会化大生产与市场经济普遍规律的理论，为社会主义市场经济中“市场决定作用”与“政府更好作用”协同提供了依据，通过政策引导推动就业结构优化，同时发挥市场在人力资源配置中的效率优势，具体体现在制度性保障，市场决定性作用和政府调控功能三个方面。
制度体系保障就是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，为就业提供了多元化的岗位供给渠道，满足不同文化背景，不同宗教信仰求职者的需求，国有经济在民生，安全等关键领域的稳定作用与民营经济的就业吸纳能力形成互补格局。
市场决定性作用，通过要素市场化改革，劳动力市场一体化建设，促进人力资源跨地区，跨行业优化配置，今天我们在南京，苏州，镇江等10个试点地区开展的要素市场化配置综合改革，就是想打破以往的就业璧垒。
政府调控功能，就是实施就业优先战略，通过职业技能培训，创业扶持等政策工具，调节市场失灵，2025年国务院新推的要素改革试点，就有强化就业要素保障的专项措施内容。
第四，马克思主义中国化的就业观是新时代的创新发展。习近平新时代中国特色社会主义思想将就业质量提升纳入高质量发展的指标体系强调：通过“双创”激发微观主体活力；在数字经济等新业态中拓展就业空间；构建初次分配，再分配，三次分配协调配套的基础性制度安排，这种系统化解决就业方案，既超越了传统计划经济的僵化模式，又区别于西方市场经济的自发调节，形成具有中国特色的就业治理范式。
马克思主义中国化的就业观，正通过高水平社会主义市场经济体制建设可持续深化，理论创新，文化传承，制度设计与就业实践的成效，为世界就业治理提供了中国方案，为社会主义市场经济提供了价值引领的动力支撑和治理框架中的活力，是中国特色社会主义制度优势的彰显，更是完善社会主义市场经济的基础。
