文／菟丝草
崆峒山是一座儒、释、道三教合一的仙山，其中以道教为主，又名“神仙山”是成名较早的一座道教名山，相传黄帝曾经在此问道广成子而成名。我们也是慕名前往。
在一个风和日丽浅秋的午时，我们一行人来到崆峒山脚下，天气不甚晴朗，微微吹着凉风，是个爬山的好天气，匆匆忙忙买过票，我们便向山上攀登，一进山门，山脚下山势平缓，植被葱郁，青石与木板路相互更迭。走不多久，道路猛然变得陡峭，并有铁链攀扶，人们走路小心翼翼，向上攀岩，约莫到了半山腰，地势才逐渐有些平缓，便有寺庙，进去看，是“太上老君”的庙宇，庙宇规模不大，供奉有“太上老君”神像。再上又有一些陡峭的山路，渐上庙宇逐渐增多，规模都不甚大，有临崖建的，有山卯上建的庙宇群。崆峒山号称八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，供奉的神仙较多，当然首先有山神庙，有药王孙思邈塑像，有儒、释、道三教中老子、释迦牟尼、黄老道的庙宇。庙宇众多，都一一看过。上“天梯”中段有皇帝问道广成子处，一说，皇帝问道广成子治国之道，道教尊崇无为而治，人类生存，顺应社会发展规律。一说，皇帝问道广成子成仙之道，道即自然，人们应该顺应自然规律，尊重自然法则，据传，广成子度皇帝成仙，经黄陵时，靴子掉落，才有如今黄陵的衣冠冢，如今，一切都已远去，只留下这一“皇帝问道处”五字的牌子，告诉我们圣人的踪迹。
从“天梯”上去，在“骊山老母”庙前，是一个观景台，骊山老母庙建在一个高处的山嘴处，可以俯颔到崆峒山全貌，只见崆峒山景，绿树成荫，庙宇掩映在绿树丛中，迷雾缭绕，梵音飘渺，顿使人感到顿悟了人生，看透了很多。再往远看，崆峒山在一片浩渺的绿树丛中，有掩映的山峰，有高耸的庙宇，有挺拔的高塔，高高低低，错落有秩，远望浮云缭绕，停滞在山洼，给崆峒山蒙上一层神秘的面纱。往山下看，只见山峰中间的平缓处，有一个巨大的八卦图，黑白相间，彰显着自然轮回往复，生生相克，生生不息的朴素的自然法规。
从山顶往下，有一处绝险处，一边是悬崖绝壁，一边是庙宇，只留一人宽的石梯攀岩而下，边有铁链圈围，我顺阶而下，两股颤颤，眼角扫向悬崖，见万丈悬崖下是一汪碧水，好像是个水库，我不敢正视，面墙下去。路过一处山洼处，前面有一股清泉从山上咕咕涛涛而下，在这高山上能看到这一股清泉也是很稀奇，惹得很多游人在此拍照。据说，这山体是中空，暗藏有很多山洞，还有流水，此处水流从山体中冒出，形成山泉，从高处落下，形成飞瀑，泉水极甜，富含多种矿物质，山上就有卖崆峒山山泉水的，买一瓶，喝了，清凉甘甜。
崆峒山，有传说中皇帝时期皇帝和他的老师广成子的一些传说，道教文化在此突显、弘扬。对于崆峒山，我只是匆匆一暼，渐渐发现它不仅仅是一座山，而且是一本书，有古代人类一些朴素的辩证思想，寻求自然规律，传扬道教文化的书。最终，道教和佛教走在一起，具有了神话色彩。道教传承几千年，自然有它可取之处。有些见解已经被现代科学证明是正确的。这里有古代人类对自然规律探究的痕迹。
