我还是要把脑子里的这些想法都放开，不要执着的拿着这些想法，其实我清楚所有的烦恼都是想法而已，只要想法能够放开，烦恼也就放开了，这和刻意的逃避是两回事，当然我还没有真的去看清楚这些烦恼，去近处观察这些烦恼，我还没有花很多时间去观察这些烦恼，包括和父母的关系，对孩子的期待，和老公的相处，这些烦恼的改变需要我认知的改变，而认知的改变是一个长期的过程，不是一蹴而就的，不过从佛学的观点来解释来看待这些烦恼这是一种改变认知的方法，我想我还是愿意继续去解读佛学，利用佛学的思想来解除人生中的苦难。这或许唯心，或许有些地方不符合现代科学的观点，但其实人的思想本身就是很唯心的，人的烦恼常常不是科学观点可以来解决的，所以人生是需要一点唯心主义观点的，用更高处的唯心来对待日常的唯心的想法，科学技术能解决问题，但是不能解决人内心深处杂乱的想法，无穷的想象力，而很多想象力，很多的杂乱的想法，就是人生烦恼的来源。
最近和父母聊天比较多，最近这次和父母相处，也让我有很多感触，一个就是和不同背景不同观点的人的相处，因为父母很多时候的想法和我们是很不一样了，而且他们不想改变，他们很固执，我们要如何和他们相处，而不尝试改变他们，尊敬他们，让他们遵循他们自己的想法，这其实是一个挑战，我们在平常的生活中是很难有这样的机会的，因为对于朋友，三观不一致，观点不一致，我们就走开了，合不来我们就可以散了，可是父母不一样，虽然很多观点不一致，依然要好好的相处。这是一个感触。
另一个就是其实他们身体还健康，可是他们没有什么事情做，他们很无聊，他们不知道如何充实自己，他们自己觉得老了，觉得已经学不了新东西了，所以就都放弃了，然后总是生活在记忆中，总是和我们诉说着以往的过去的事情，其实我们不爱听，但是处于陪伴我们还是愿意去听一些，我不知道我到了那个年龄，是不是也会这么无聊，这么的不接触新的东西，不学习新的东西，可是我们已经无法要求他们如何，只能顺其自然的，但是给我的感触就是我希望自己年老的时候可以不这样，依然可以看书，可以到处走走，依然可以有新的输入，依然可以像现在这样写东西，这样和自己交流。
其实也很难得和父母这样的相处，这么近距离的相处，然后有这样的感受，所以这其实也给了我很多的收获，让我有了更多的思考，更坚定了我好好看书，好好学习新的东西的想法，我希望自己老了的生活可以不是这样，可以有更加广阔的内心世界，但是对于父母一辈，我们不能要求太多了，他们这一辈子为了生计而努力，也谈不上精神生活了，更谈不上爱好，所以我们这一辈人是幸运的，如果能够通过书本，或者有自己的途径来学习新的东西，有自己的爱好，有自己的精神生活，是幸福的。我自己是幸运的。而像我父母这样的上一辈子的人，也是人群中千千万万的人，他们或许可以说生活在底层，为了养活一家人努力拼搏，到了年老的时候，也不知道要干什么了。
第三我的父母是性格极其温和的人，从不得罪别人，别人眼中的老好人，现在的日子也是尽量不麻烦我们，总是也不想给我们添麻烦，但我觉得其实这样的性格对内有会有很多的攻击性，因为在人生中有很多的隐忍，不敢主张自己，我的性格中也有很大一部分是这样的，但是他们有一点好那就是不内耗，过去了就过去了，而我因为想的更多，因此就比他们有更多的内耗，内心的纠结，这样的性格更适合体力劳动者，想的少，所以对内的攻击性应该也少一些，而我这样的，攻击性如果不释放出去，就会在更加强大的精神世界中祸害自己，引起失眠什么的更多的问题，所以一方面精神世界强大是好事，另一方面困扰烦恼也会同比例放大，我看我的父母从来不会有失眠等的问题，即便噪音大，到了新的环境，依然能够安然入睡，而我就不行，总是内心有很多事情放不下想不好就容易失眠，烦恼无处躲藏，所以其实他们那样也有很多好处。精神世界也是一把双刃剑。这也是我这次和父母在一起相处的一个感触。所以新的生活总是有新的收获，即便是和父母相处，比起一贯平常的日子也是有新的输入，就会有新的想法，也挺好的。
