想起前几周，某个午饭，大家讨论藏獒。有些养藏獒的人，不是真的喜欢这么一种动物，这些富有阶层的人，需要借助一些外物，来提升谈资。藏獒只是他们的一种身份的象征。

一瞬间，就想到木心老先生。一辈子默默写作，做学问，传道授业，然后孤孓一人离开人世。从未娶妻。这是多么巨大的能量和勇气才能如此面对人生。当中他所经历的起伏和精神的折磨我们不得而知，可是人生的价值是寄托在外物上，而是源自内心？也许这是每个人都该思考的问题。

我们都曾试过这样一些日子，就是忙得七零八落，然后醒来的时候，恍惚间会问自己，到底是为了什么而忙，活着的意义究竟是什么。哈哈，要是用杨绛先生的观点来看，就是想得太多，书看得太少。尽管如此，我还是希望能站在一个僻静的角落，打量着那个在世间奔波的自己，想看看，他那瘦弱身体里，装着的是怎么样的一个灵魂，而这个灵魂到底想去向何方。

但，到底什么是灵魂？它真的存在吗？

2011年，在双年展的展览上，我看到这么一道展品，一直未能忘记。

我的脑海里一直会回忆其这个装载着灵魂的器具。当然，我们都认真地以为，那里头就是灵魂。因为，只有相信灵魂存在的人，才会竭尽全力去证明它，去捕捉它。尽管有时候真正的信仰是不需要去证明的，但是如果没有一种虔诚的追随，信仰又如何能解救你？

但是人生而就是矛盾的动物。一方面在漫长旅途里，对于生存意义的追寻是世间唯一的哲学命题；另一方面，我能理解刻意去追寻灵魂的问题，会显得过于矫情。是不是吃饱了撑着？像索马里那些对于温饱都未能保证的贫苦民众而言，难道还会思考灵魂的意义？

啊，其实可能我的谬论一直在误导你们。灵魂，根本不是依靠思考而存在的。它或许就像空气一样，自然而然存在。你的所言所行，所思所虑，一切一切的内在行为，最终都是你灵魂的组成。对于上面提到的索马里那种处于每日存活于生死边缘的人们而言，我相信尽管思考的方向不同，尽管是很负面很绝望的情绪和态度，他们依旧会思考人生，只是跟你我思考的内容不同而已。

而关于灵魂的重量，还有一个经典的说法，那就是21克。记得电影21克这样说，“不管你是否恐惧，他都会最终降临，在那一时刻，你的身体轻了21克……他们说，在人死亡的瞬间，人失去21克的重量。”

21克这说法究竟是从何而来？我查找到以下一段说明：

这是美国麻省的大夫，邓肯.麦克道高（Dr. Duncan MacDougall）于1907年4月发表在“美国医学”杂志上的研究，在“鬼魂网”（http://www.ghostweb.com/soul.html）上有原文全篇。题目是“关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在”。作者为了验证灵魂是一种可以测量的物质，特殊设计了一种安装在一种很灵敏的秤上的床，试验方法是让快死的人躺上面，然后一直精确测量这个人的体重，看在死亡的瞬间体重的变化。死亡的瞬间轻了部分就是因为死亡丢失的部分，作者称之为灵魂的重量。

作者一共测量了6个人，4个结核病人，1名糖尿病昏迷的病人，另一个不明原因。21克的说法来自第一个病人，这是一个患结核病的垂死的男人，麦大夫选择这个病人的理由是，这个人死的时候基本上不动，因为这样才能保持秤的平衡，以便于准确测量。这个人死亡前共观察了3小时40分钟，在这段时间里，这个人的重量缓慢地下降，速度是每小时1安士（28.3495克），作者估计是因为体液的蒸发所致。然后作者把秤的平衡调到接近上限条，以期待死亡时候的下降，然后在死亡的瞬间，秤的指针快速下降到了秤的下限条，就再没有弹回来，这一瞬间重量下降了21.26克，这个著名的21克就诞生了。

一共测量了6例，也只有第一例是作者比较满意的，有意思的是第3例，重量居然下降了2次，按照作者的推理，就是说死的时候灵魂先走一部分，剩下依依不舍的在10几分钟以后才不得不离开。随后的研究里，作者集中精力研究狗，发现狗死的时候，重量没有任何变化，结论就是，狗是没有灵魂的。

从科学的角度看，这个研究太多纰漏和错误，但其新闻价值远远超过其实际的价值，纽约时报很快就有了报道，这样的研究很得当时宗教人士的喜爱。几年以后，纽约时报再次采访麦大夫，卖大夫说，在死亡的瞬间如果能抓拍一张X光片，肯定能给灵魂照个相片，因为X光照的是人的阴影，一直躲在骨头阴影后面的灵魂，在出鞘的时候肯定就暴露原形了。但遗憾的是，当时他那里还没有X光机，要到费城去才行，又过了几年，麦大夫的也失去了他的21克，给灵魂拍照的工作就成了千古遗憾。

在麦大夫的文章里还提到，灵魂是比空气轻的物质，所以人死后，灵魂是向上飘的。按照他的理论推断，人的灵魂必定会悬浮在大气层中，密度和灵魂类似的地方，估计全球变暖，是大气里灵魂物质堆积的太多的缘故，因为百万年来，死的人也太多了，那么多的21克，大气层也吃不消了。这也说明因为灵魂太轻，总是向上飘，也是不可能转回到地上来投生的。

我忽然想知道，前面那个玻璃装载的物质的重量是否也是，21克？

文/老梁