孔夫子天天说长论短，倒也没人臧否他这种行为。
他眼里的君子是什么样的呢？自己行为庄重，对领导敬重，对百姓有恩惠，差使百姓有义。此处之义为君子之义，符合他的义利观。
子产对人对己守礼，对小民施以义和利，所以能治理好郑国。
但郑国之灭亡，说明靠某一君子治理，没有制度来执行，只能一时昌盛而已。追求长盛久昌不是个别君子行为所能做到的。
【原文】
5•16 子谓子产(1)有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
【注释】
(1)子产：姓公孙名侨，字子产，郑国大夫，做过正卿，是郑穆公的孙子，为春秋时郑国的贤相。
【译文】
孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
【评析】
本章孔子讲的君子之道，就是为政之道。子产在郑简公、郑定公之时执政22年。其时，于晋国当悼公、平公、昭公、顷公、定公五世，于楚国当共王、康王、郏敖、灵王、平王五世，正是两国争强、战乱不息的时候。郑国地处要冲，而周旋于这两大国之间，子产却能不低声下气，也不妄自尊大，使国家得到尊敬和安全，的确是中国古代一位杰出的政治家和外交家。孔子对子产的评价甚高，认为治国安邦就应当具有子产的这四种道德。
