“220”说人性。辩证矛盾体之三。儒家文化是糟粕，还是精粹，近几年有不同的声音。但这不是本文想探讨的内容。本文立足于人性，想以“辩证矛盾体”为题，描述出人性的不规则性。中国文化博大精深，源远流长，哺育了一代又一代人，到今天为止，已有五千年的文明痕迹。自甲骨文的发现，有文字记载的历史，也有三千多年。我们开始识字和接受的教育，从来没有离开过传统文化的脉根。也就是说，我们从牙牙学语起，接受的语言和思想，都是来自于中国的传统文化。现在有一种现象，学的是中国文，说的是中国语，可是干的事却不是中国人该干的事。人的思想和灵魂，应该与接受的文化教育一脉相承，这才符合事物的发展规律。但是，人不能把自己关在笼子里，放飞自我才是与时俱进。国门大开，中西文化碰撞，什么是主脉，什么是次脉，这个问题很重要。如果抛弃主脉而盲从次脉，甚至把祖宗都出卖了，这不是拜错了庙门那么简单，而是灵魂出窍找不到北了。类似这样的情形，时下表现的比较明显。辩证矛盾体，对人性而言是个坏东西，前者拜祖宗，后者骂祖宗，就是不知道自己的祖宗是何方神圣。
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