“(64)说人性”。否定之否定。否定之否定,源自于西方哲学思想,也就是辩证哲学的三大核心理念之一。否定之否定,并不是逻辑思维中的“双重否定等于肯定”这么简单。辩证哲学中的否定之否定,说的是事物自身先肯定自己,然后否定之前已经肯定的自己,最后在否定之前对自己的否定,即肯定自己。所以,否定之否定的过程是:最初的肯定——否定最初的肯定——否定之前的否定——形成新的肯定。用伟人毛泽东的话来概括最为恰当:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它;只有理解了的东西,才更深刻地感觉它。感性到理性的过程。现代人缺乏信仰、缺乏理性,比较注重眼前利益。中西文化的碰撞,反让国人失之根本,丢掉了祖宗留下的宝贵财富。古为今用,洋为中用,只是停留在口头上的高大上。反其道而行之,择其名利大闹天空。否定之否定,固为洋人思想结晶,与儒家思想的“大而化之”有同功之妙。追逐名利,全盘否定;另辟蹊径,不得要领。这是当下一顽疾。
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