“（64）说人性”。否定之否定。否定之否定，源自于西方哲学思想，也就是辩证哲学的三大核心理念之一。否定之否定，并不是逻辑思维中的“双重否定等于肯定”这么简单。辩证哲学中的否定之否定，说的是事物自身先肯定自己，然后否定之前已经肯定的自己，最后在否定之前对自己的否定，即肯定自己。所以，否定之否定的过程是：最初的肯定——否定最初的肯定——否定之前的否定——形成新的肯定。用伟人毛泽东的话来概括最为恰当：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。感性到理性的过程。现代人缺乏信仰、缺乏理性，比较注重眼前利益。中西文化的碰撞，反让国人失之根本，丢掉了祖宗留下的宝贵财富。古为今用，洋为中用，只是停留在口头上的高大上。反其道而行之，择其名利大闹天空。否定之否定，固为洋人思想结晶，与儒家思想的“大而化之”有同功之妙。追逐名利，全盘否定；另辟蹊径，不得要领。这是当下一顽疾。
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