物极必反，事物总会在某一天走向自己的对立面；又仿佛是自然而然的发生。原以为理想主义的天空会一直很绚烂，没有想到有一天它也会雨雪纷纷的时刻。于是你觉得现实一点其实并没有什么不好的。

太理想主义了，你会失去；太现实主义了，还是是会失去。仿佛失去才是一种必然。你伸出的手什么也没有抓到，你一直的努力仿佛都成了一个虚化。你一直鄙视和不屑的样式，却在每分每秒的时空之中活着。你服气于自己的眼光，你也服气于那些DNA力量的强悍，原来你仍然是自然界之中的一员，你仍然具备许多你自己都不知道的特性和证明。

出了问题就上别人那里，就去向周围的世界直接寻找原因，唯独遗忘了自己才是那个最初的做茧自缚的愚蠢之人。靠着自己的最初的一点勤奋和努力就误以为会一直这样地去赢得自己想得到的一切，其实真相却并不如此，许多的东西都是你没有办法抓住的。

现实会给予你许多的教育，你终于会知道有许多的东西都是你怎么努力也不是得不来的，于是你不得不去顺应那现实，虽然那样的心里也会有许多的不安。顺应顺应，一直地顺应又终于让你的内心充满了麻木的感觉。在某一个并没有什么不同的夏天，当你注视着芍药花盛放的时候，你的心里忽然就有了一丝的震动。原来你还是可以一如既往地去追求和探索，根本就没有必要把结果看得过于的严重，走过了便是走过了……至于其它的东西都是可遇而不可求的。

愿意去读一首席慕容的诗就去读席慕容的诗，至于能不能够像她那般的冇有一种遇见，已经不去多想，就那样美丽地去绽放着就好，至于别的，真的不去在意挣得到和挣不到。有什么区别呢？不让自己的心空着才是区别。都是诗人但她们的天空却并不相同，秋瑾和朱淑真有什么相同之处呢？一个浩然正气英勇无畏，一个愁肠百转郁郁而终……皆因眼中的世界不同，便也最终地有了命运之上的不同，虽然都处绝境，一个是带着希望芵勇付死，一个是在无望的郁闷之境中郁郁寡欢地悄然离开。

我们从现实走向理想，又从理想跟回了现实，然后又从现实再去迈向理想的彼岸。许多的展现虽然还是包含了许多不确定的因素，但是许多的醒悟还是来得那样的恰如其份，你还是随性地向前走着。但醒悟之后的吃饭和睡觉与醒悟之前的饭和睡觉真的就有了许多的不同……

响鼓不用重锤敲，许多的警示和省察都需要你自己去体验和获得，至于反向至于归回，只是一个时间上的问题。（20241224早6：28分）