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今日份晨读:
《道德经》第一章---第十章
第一章 (1页)
道可道,非常道;
名可名,非常名;
无,名天地之始;
有,名万物之母。
故常无,欲以观其妙;
常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
第二章(5页)
天下皆知美之为美,斯恶矣。
皆之善之为善,斯不善矣。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和,前后相随,恒也。
是以圣人处无为之事,行不言之教,
万物作而弗始,生而弗有,
为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。
第三章(8页)
不尚贤,使民不争。
不贵难得之货,使民心不为盗。
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治也,虚其心,实其腹;
弱其志,强其骨。
恒使民无知无欲也。
使夫知者不敢为也。
为无为,则无不治。
第四章(12页)
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗;
挫其锐,解其纷;
和其光,同其尘;
湛兮,似或存。
吾不知谁之子,象帝之先。
第五章(15页)
天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐籥乎?
虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
第六章(18页)
谷神不死,是谓玄牝。
玄牝之门,是谓天根。
绵绵若存,用之不勤。
第七章(20页)
天长,地久。
天地所以能长久者,以其不自生,
故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
第八章(23页)
上善若水。
水善利万物而不争,
处众人之所恶,故几于道。
居,善地;
心,善渊;
与,善仁;
言,善信;
政,善治;
事,善能;
动,善时。
夫唯不争,故无尤。
第九章(26页)
持而盈之,不如其已;
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;
富贵而骄,自遗其咎。
功成身退,天之道也。
第十章(28页)
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤除玄鉴,能无疵乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖,能为雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜之,生而不有,
为而不恃,长而不宰,
是谓玄德。
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年底忙,所以一到店铺赶紧卫生,一边听读英语,一课时完成听读并记录
阅读今天无法顾及,今晚我将为亲爱的们祝寿,有些小激动,咋整????????
没有办法分身,只能一边忙一边想,还好,寿星挺满意!给姿态老师唱了几句《真的好想你》,给仁杰唱了几句《女人是老虎》,满满的心意满满的爱,生日快乐,很开心能为您们送祝福,爱您们,爱乔帮主,爱71,爱为之努力的所有亲亲!
作为一名71人真是幸福啊!