存在之虚无的主要表现是厌倦。
现在我们能够理解叔本华的话了:人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。
此外,存在的虚无还戴着各种各样的面具和伪装出现。有时,遭遇挫折的人对意义的追求会通过追求权力和金钱得到替代性补偿。还有一些时候,遭遇挫折的人对意义的追求会被追求享乐所替代,以及性行为。这就是为什么存在的挫折常常会转向性补偿的缘故。
按照弗兰克尔的理念,通过意义疗法就能填补患者存在的虚无。
存在之虚无的主要表现是厌倦。
现在我们能够理解叔本华的话了:人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。
此外,存在的虚无还戴着各种各样的面具和伪装出现。有时,遭遇挫折的人对意义的追求会通过追求权力和金钱得到替代性补偿。还有一些时候,遭遇挫折的人对意义的追求会被追求享乐所替代,以及性行为。这就是为什么存在的挫折常常会转向性补偿的缘故。
按照弗兰克尔的理念,通过意义疗法就能填补患者存在的虚无。