第三十六计走为上计
原文
全师避敌，左次无咎，未失常也。
译文
全军退却，避开强敌，用退却的办法避开危险没有过错，并且这也不违背用兵的常规。
按语
敌势全胜，我不能战，则必降、必和、必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪倒悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣。可谓善走者矣。
译文
敌人的兵力处在绝对优势的情况下，我方不能与之直接对抗，那么剩下的无非三条路：投降、求和、撤退。如果采取投降的手段就是彻底的失败，采取媾和的手段就是失败了一半，采取撤退的手段却不等于失败。没有失败，就会有转为胜利的机会。例如，南宋名将毕再遇和金兵对抗，因为金兵太强大，而且每天来的援军日益增多，难以和金兵抗衡。于是他便在一天傍晚把队伍全部撤走了，只留下旗帜仍然飘扬在营房前。撤退前，他命令把活羊吊起来，把羊的前腿放在战鼓上面。羊被倒吊着十分难受，两条前腿胡乱踢蹬，就把鼓敲得咚咚作响。金兵听到鼓声，没能察觉毕再遇把队伍全部撤走。就这样相持了好几天之后，金兵才发现情况异常，准备追赶，已经走远了。这就是善“走”的策略。
所谓的“三十六策，走为上计”，并不是说“走为上”是“三十六计”中最明智的计策，而是说在处于劣势时，走是上策。通过主动退却，进行战略转移，保存实力，以便东山再起，卷土重来。俗话常说的“留得青山在，不怕没柴烧”，也是同样的道理。
