《哲学与人生》读书分享第59天
2026年5月9日
海德格尔堪称20世纪西方哲学界最具影响力的人物，他在现代哲学界的地位可谓无出其右者。他是德国人，生于乡下的天主教家庭，先念神学，后改习哲学，年轻时是从现象学大师胡塞尔，后来取得令人注目的学术成就。
海德格尔38岁时（1927年）出版其代表作《存在与时间》，该书一出版便成为哲学界的经典之一。海德格尔44岁时（1933年）接受纳粹政府任命，出任弗莱堡大学校长，任职期间发现纳粹伤天害理，迫害犹太人，第二年便辞职。然而，这一年的校长生涯成为海德格尔一生中最大的污点，饱受各界批评。此后，他被禁止参加国际会议及出版著作，直到晚年才获解禁，这样的遭遇使他埋头于学术，将存在主义发展到高深境界。海氏这样描述古希腊哲学家亚里士多德的生平：“他出生，他工作，他死了。”这也反映了海氏一生平凡而枯燥的教学生活。
海德格尔肯定人的本质是“挂念”。人有意识能力，意识好比张开的网，始终要去把握一些东西，意识从一个焦点切换到另一个焦点，从不止歇，即使晚上睡觉还常因挂念而做梦，一觉醒来立刻就开始了挂念。
他说：“人这个受造物与对于世界要照顾，对于别人要关心，对于自己则常有忧虑。”他用精炼的词语表达了人与世界、他人、自己三方面的关系：人是万物之灵，因此，对于世界要照顾；别人与我一样是人，因此对别人要关心；对自己则要警觉，我的存在是怎么回事，我是“存而不在”还是真正“存在”的。
海德格尔特别提及当代科技发展的影响，人类使用科技本来意在扩展人的能力，以便更好的了解和掌握这个世界，结果科技的发展反过来宰制了人类。科技本是人类能力的延伸，现在科技好像有独立的生命，倒过来支配人类的存在。
