来西安出差，傍晚闲暇，到城隍庙一带闲逛，看着高大的牌匾，被勾起了解一下的欲望，走近城隍庙看看城隍庙的真容。我第一次听过城隍庙是记得小时看电视《聊斋志异》陆判中换头的故事，当时感觉很惊悚，对城隍爷的能力那是深深佩服，后来长大后看《聊斋志异》里面很多章节都提到城隍爷，正好有机会就去实地了解一下。
马路边下车，抬头就看到四个大字的牌匾——都城隍庙，好像和以前印象中的不一样，别的城隍庙都是三个字，这个都城隍庙，差距在哪里？内事不决问百度，原来都城隍庙是管辖西北地区的更高一级城隍庙，明朝北京城隍庙为都城隍庙，清朝则是北京和沈阳有都城隍庙，西安城隍庙号称天下三大城隍庙之一。城隍庙中供奉的自然以城隍为主，民间习惯称呼为“城隍爷”，而城隍信仰，源于中国古代的水庸神。《礼记‧郊特牺》称：「天子大蜡八，祭坛于水庸」。水庸，即沟渠，古代城市中多有护城沟渠，故城隍原为守护城池之神。据说有史料记载的第一位城隍爷就是西汉大将纪信，也是西安都城隍庙的首任城隍爷。
拿出手机百度一下，城隍起源可谓够早：
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
早在周朝，每到收获之后，到了除夕，人们都要腊祭八神，其中第七神就是水庸神，水即隍，庸即城，水庸神即城隍神。
汉代，纪信救刘邦的故事在《史记·项羽本纪》和《汉书·高帝纪第一上》及地方相关资料上均有叙述。刘邦得天下称帝后，厚赏、追封纪信，并赐黄袍加身，择上林苑自己打猎休息之地（今王曲镇），修建大型庙堂并祭祀，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。据传“文景”二帝时期，为了顺应民心、强化统治，遂将供奉的纪信封为城隍神，成为长安城的保护神。由史料记载来看，王曲城隍祭祀纪信据今已两千余年的历史，比三国东吴芜湖城隍爷周瑜和城隍庙要早四百年。
唐朝时，信仰城隍已相当普遍，很多文人雅士，如杜甫、韩愈、张九龄、杜牧、李商隐等人都撰有祭祀城隍的诗文。因为在当时的封建专制统治下，人们都希望那些当官的能为民做主，体恤他们的疾苦，因此，他们对那些为人民做好事的官员非常敬重，在他们死后，便把他们做为城隍神供奉。如苏州祀春申君，杭州祀文天祥，上海祀秦裕伯，桂林祀苏缄等。
到了明朝朱元璋做皇帝时，他对城隍大感兴趣，因为他是在土地庙里出生的，因而对土地神的上司城隍神便格外敬重，在明洪武二年(公元1369年)，朱元璋下诏加封天下城隍。并严格规定了城隍的等级，共分为都、府、州、县四级。于是一下子全国各地的城隍庙便如雨后春笋般修了起来。朱元璋说“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为”。
言归正传，下图就是城隍庙的牌匾
走进牌坊，穿过一条售卖商品的小街，就到了城隍庙第一个地方，文昌阁，又称财神殿，主要供奉文曲星君和财神。
经过文昌阁，就来到城隍庙正门了，我们先看看西安都城隍庙的介绍。西安都城隍庙是统管西北各省的总城隍庙，始建于明洪武二十年（公元1387年），距今已有六百多年的历史。早在元朝时期，西安就有一座城隍庙，原址在今省政府位置，明朝时期，秦王朱樉在此修建秦王府，并把城隍庙迁建在东门里九曜街，后又迁建在西大街今址。清雍正元年（1723年），一场火灾烧毁了都城隍庙大部分建筑，时任川陕总督的年羹尧下令拆除明秦王府，并用其木料修复了都城隍庙。清光绪十三年（1887年），庙前商民不慎失火，烧毁了山门及东西两边的商铺，时任陕西巡抚叶伯英亲自倡导，募资重修。1942年日本侵略军轰炸西安城，在城隍庙里投掷了两枚炸弹，炸毁了城隍庙的二殿及藏经阁。庙内珍藏数百年的文物经典毁于一旦，特别是流传数百年的鼓乐谱被完全烧毁。解放后城隍庙改成小商品批发市场，后于2003年交归道教管理，直至如今。
仪门两边分别为本命殿和忠孝祠。具体看照片介绍就够了。
仪门口石鼓和石狮，被游人触摸的已经油光可鉴。
仪门左右的浮雕，但是仔细观察后发现两面雕刻的门神是一样的，不知道就是如此，还是应该是一个是秦琼一个是尉迟恭，如果是秦琼和尉迟恭，那么手里拿的兵器就不多了，可能是我行错了。
仪门上的护法。
进门后正对着门的戏楼，上书“道法自然”。
戏楼与大殿南北相对，中间有一座气势宏伟的木质牌楼，牌楼正中写着「有感有应」四个大字，上面还悬挂一个巨大的算盘，中间写着「人算不如天算」。再往北走就是供奉城隍爷的主殿，大殿面阔七间，进深五间，正中供奉城隍爷，两侧配祀文武判官和四值功曹。两边的壁画上分别画着城隍巡城图和十殿阎君及四生六道生死轮回图，整个壁画栩栩如生
大殿两侧是圣母殿和火神殿。说圣母大家可能不太熟悉，但是说九天玄女，大家可能就熟悉了，当年黄帝大战蚩尤，就是得到九天玄女帮忙，最后才打败蚩尤，一统华夏。
火神殿供奉火德星君，我觉得应该是和万家烟火相关的。
在大殿外面的一角发现一座雕像，仔细观察才发现原来是长安府城隍，原来于1980年开始调任长安府城隍。
