115.
知过能改,便是圣人之徒。
恶恶太严,终为君子之病。
116.
能知往日所行之非,则学日进矣。
见世人之可取者多,则德日进矣。
117.
志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣。
心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。
118.
治术本乎儒术者,念念皆仁厚也。
今人不及古人者,事事皆虚浮也。
119.
忠实而无才,尚可立功,心志专壹也。
忠实而无识,必至偾事,意见多偏也。
120.
忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字不是伶俐人做得来。
仁有假仁,义有假义,可知仁义二途不无奸险人藏其内。
121.
种田人,改习廛市生涯,定为败路。读书人,甘与衙门词讼,便入下流。正己,为率人之本。守成,念创业之艰。
122.
正而过则迂,直而过则拙,故迂拙之人,犹不失为正直。
高或入於虚,华或入於浮,而虚浮之士,究难指为高华。