真正要修炼的，恰恰是把修道的理法、理念、人生观、世界观、宇宙观都融化到当下的生活里，使道法与生活无二无别，这才谈得上和光同尘之“和”与“同”，一切问题，一切矛盾，就是我们完成这样的修证的心❤过程。修道者虽然原则上不惹事，但一定不怕事，不逃避，不纠结，不担心。这正是考验、修炼定慧处。迎着问题，解决问题，放下问题，每一关，都体现着修行的定慧，即便知其不可为而为之，也是因为有道义当为，当为比退避的意义更重大，而不是因为我执，因为妄念。不可为而为之，为而不成，道义已尽，精神已至，事去心空，洒然而退，不计得失，了无挂碍。就要这样去训练，才谈得上修道，才能在人生紧要关头立得住，站得稳，把得好，行得准。
轻松、专笃、愉快、光明、善巧、道德地做好每一件事，就是修行。轻松、专笃、愉快是身心境界；光明、善巧、道德是心性境界。这五点绝不可少。在鸡毛蒜皮的小事中炼心性，见心性，就是修行。对于修道者，万事无小事，见事即见心。能够世出世间，忽然超越之后，则万事一毛轻，生死亦尔尔。这样就由有为返乎无为，彻底超越了。
诗曰：
尘中修道好炼心，炼心圆明贯古今。
心为体兮道为用，一粒元珠内外明。
