我特别喜欢余华这个作家。曾经笑着流泪读完他的《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》，书上的文字猛烈地撞击胸膛，令人久久不能平静。余华以善良热忱的心、，冷静客观的笔触，用幽默风趣的语言揭露血淋淋的现实。而这现实 ，总是复杂地交织着残酷和温暖，冲动与冷静，热烈与枯寂。

《第七天》很是特别，跟他以往的作品有所不同。首先，这本书的叙述视角别出心裁：采用的是第一人称有限视角，而“我”——杨飞，并非生者，而是已逝之人。在死后的七天里，杨飞的魂灵逆向穿行，见证着与他同样挣扎于底层的众生的悲欢离合。

第一天：殡仪馆里，市长在VIP贵宾区，富人在沙发贵宾区，穷人则挤在塑料椅遍布的大厅——分明是现实社会的冰冷投影。

第二天：重逢前妻。这位曾因“才干和野心”亲手结束婚姻的女人，死后却坦言：“我结婚两次，丈夫只有一个，就是你。” 这或许是对那平淡如水、却不可或缺的烟火相伴，最深刻的诠释。

第三天：忆起与养父杨金彪的点点滴滴。21岁的杨金彪为养育这个孩子终身未娶，日子清贫却温情脉脉。当他年老病重，杨飞辞职卖房，寸步不离地守护。父子情深，至情至义，即便阴阳两隔，仍在彼此追寻，渴望重聚。后续的旅程中，他还遭遇了更多人事。

其次，其叙述形式独具匠心：现实（魂灵游荡所见）与回忆（人世经历）紧密交织。杨飞的魂灵在另一个世界游荡，遇见形形色色的逝者，由此触发了他对人世的回溯。而诡异的是，这些遇见常常揭示出事件真相与当时媒体报道、社会传播的版本大相径庭：

邻居李月珍发现河中27具死婴上报报社，新闻却被压下，她随即遭遇离奇车祸身亡，连同她的遗体共28具最终神秘消失。

鼠妹因觉得男友欺骗自己不出面而轻生。真相却是男友照料完病父归来，得知消息，痛不欲生，竟卖肾只为给她买一块安息之地，自己却因感染致死。在寻找她的途中，男友最终抵达“死无葬身之地”——那如同桃源般的存在，无处安身的灵魂在此歌唱、相伴，彼此成为亲人。

余华惯于将人物“打出常规”，置于极端荒诞的境地（如死后世界），在这“非常规”的框架内，无比精准地映照出“常规”生活的本质——它的不公、温情、谎言与牺牲。

文本何其荒诞，又何其真实！世界本就不完美，我们在书中深刻感知、认知了这一点。然而，正如罗曼·罗兰所言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。” 这份认知，恰恰是热爱与改变的前提。世界，不正是靠着一代代人认清其残缺后，依然怀抱热望并努力修缮，才得以艰难前行的吗？