文／朱思宇
“无其器则无其道，人鲜能言之，而固其诚然者也。”此言岀自王夫之《周易外传》，一幢美好的建筑，亦是如此，有其独特的文化底蕴作为背景，以其工匠精神创造了建筑艺术，或观之、或处之、或居之，有其奇妙的能量和磁场，再与您传递交互，这也许就是老孙心中的让建筑赞美生命吧！
态度是核心
态度是一种先有主见，把判断和思考引导到一定方向的先有观念和倾向，即心理准备。态度又是对任何人、观念或事物的一种心理倾向。强调态度是一种观念、意见等主观的意识。没有一个好的心态和坚定的价值行为意识，对于一个人来讲，犹如水上的浮萍，根基没有固定，很难健康的成长。态度能给个人的行为方式提供必要的信念，以利于保持清醒的意识状态和正确的定向行为。态度决定行为的潜在动机，能够促进个体心理冲突的解决，增加对挫折的忍耐力，实现预期的目标，这种观念来自于精神行为的主导。态度还有助于人们表达自我概念中的核心价值，比如当今的青年志愿者对工作持有积极的态度，那是因为这些活动可以使他表达自己的社会责任感，而这种责任感恰恰是他自我概念的核心，表达这种态度能使他获得内在的满足。存好心、听好言、说好话、看好书、行好事、做好人、交好运，等等一切都是由心开始的，最终又要回归初心，心即是起点又终点，只有内心升起高度重视的态度，才能做好一切。柏萧古建把态度放在第一位，并强调是决定一切的意识，又更进一步树立品质就是生命的重要价值观，这样把态度、意识和价值观，注入到团队的每一位成员，为开展工作做好了内心的充足准备和价值意识的行为强化，更好的保证每幢建筑能按质按量完成。“态度决定一切，品质就是生命”，这是柏萧古建贯彻始终的核心文化理念。
技术是关键
传统中式建筑，主要有土木结构、砖木结构和纯木结构，最大限度的体现了古朴、典雅和神韵，惟一不足的是与现代生活不匹配，其抗灾防火不理想，加之往后的维护成本高，修复不便捷等。柏萧古建一直在思考和探索，能否在保留中式建筑其古朴、美观与神韵的基础上，既能满足现代人的生活，又能很好解决其中的不足。这就需要在中式建筑观念上的重大突破和技术上的关键成果呈现。
建中式现代房屋，做新中式精致庭院，让建筑赞美生命，一个全新的中式建筑观念由然而生，但是在关键技术上还需要更进一步的研发与实践。
现代人生活乐于追求居住的舒适度和方便性。房子是用来住的，不能只是看起来美观，还要多考虑居住的直接体验感受和整体舒适程度。如房间隔音效果要好、卫生间与洗浴间布局要合理、地板走起来无响声，厨房整洁无油烟、客厅宽敞明亮及轻松愉悦，书房茶室清静幽雅、卧室有助睡眠休息，酒窖益于陈酿，影音厅视听效果好、健身房负氧离子多，环境卫生方便清洁等等。后经数年研究实践，终于在钢架隼卯发明、钢木框架结构、砖瓦固洁技术上攻克难题，取得可行的重大成果。
一是钢架隼卯发明。这项发明，因为钢架跨度大，造型多，非常有利益新中式庭院主体建筑的搭建，更好的解决了楼上贴地砖、配套卫生间与沐浴室，走起路来没有响声等传统中式建筑的不足之处。
二是钢木框架结构。将钢架隼卯主体建筑与院内走廊木架结构，形成无缝有机连接，用大木立柱、配上木栏杆和木斗拱，整个建筑就浑然一体，其传统中式建筑的古朴、典雅与神韵就完美的呈现岀来了。
三是砖瓦固洁技术。传统中式建筑对审美要求极高，不仅整体建筑要美观，还要求多年后仍然保存焕然一新。当代好多仿古建筑，建好没隔几年，就显得十分陈旧，房顶与墙面就非常不干净，门窗等地方变形严重，其油漆脱落严重，实在不堪入眼。柏萧古建选择的青砖青瓦不但品质一流，更重要的是经过多年研发实践的坚固材料与粘接技术，在同行业中绝对首屈一指。其建造好的房屋，无论是屋顶和墙面，历经多年风吹日晒雨淋后，仍然十分干净，和刚好的建筑差别不大。
柏萧古建对技术的研发、创新和实践，将会永不止步，因为核心技术是柏萧古建的关键发展理念。
管理是保障
百年大计，家园为根。其精心设计、精确预算、精用人才、精选材料、精细建造、精密质检、精益管理，构成了柏萧古建的七精工匠精神，只有做到这七点，才能打造出精致建筑作品。
一是精心设计。在设计时不仅考虑美观典雅，还要考虑受力坚固与防灾抗震，尽最大努力做到房子不仅是居家，更多的是要提高生活品质，可以直接用来体验与享受。房屋建筑大小，够住就行，重点要多留一些地方，将居住环境打造得更美丽，多一些休闲景观和园林绿化，这也是习主席提出的美丽中国之美丽家园的重要组成部分。如果面积允许，还可以把庭台、楼阁、水池、假山、走廊、桥亭、盆景等都做进去，从而形成独立的花园庭院，那就更完美了。
二是精确预算。一般钢筋混凝土顶多六七十年就成危房，不能住人了，代代建房，实属不易。柏萧古建尽最大努力做到一次投资，几代人受益，管用年限久，至低两三百年，并且要求维护修复简单方便，有益于继承传世，这样就比一般的建筑要多岀三分之一的成本，其建筑材料和施工细节都要十分严格，而且高品质的建筑和普通建筑，对于柏萧古建来讲，其做建筑的利润一样是恒定的，所以预算必须要精确，否则做下来就会亏本，因为做中式精致庭院，最大的受益者是房主，而对于建筑方更多是赚取了一定的名望而已。“一代投资建房，世代继承相传”这是柏萧古建坚定不移秉承的核心建筑理念，柏萧如是说。
三是精用人才。对于钢工、木工、灰工、贴砖、粉墙、雕工、漆工、画工等。每幢建筑，能够按质按量完工，选用合适的人才，精配到擅长的岗位至关重要。世界是人民创造的，幢幢精美的建筑，更是无数劳动人民用心血和汗水筑就的不朽之作。
四是精选材料。巧妇难做无米之炊，好吃的米饭必须是用上等的大米才做得岀来，这也是真实不虚。对于钢材、木材、门窗、砖瓦、砂子、水泥、石材、瓷砖、涂料等建筑材料的选择和加工，无论是在质量、尺寸及数量上，一定要十方严谨，绝不能马虎与偷工减料，这是保证建筑品质最基本的要素。
五是精细建造。比如铺在楼层上的木板上下必须打蜡，上面接触水泥浆不会起泡，下面也不会吸味。整个建筑由设计、地基、立柱、框架、打板、砌砖、收顶、端水、贴砖、粉墙等诸多工序，道道都是精细分工，只有完全做到才能建造岀庭院精品。每幢建筑，都有不同的结构形式和内在表达、更有其自身的生命与灵魂，只有精雕细琢的建筑创造，才能体现出每幢建筑的形神韵。犹如一个人不但要博学多才，还要一门深入精致细研，方能彰显腹有诗书气自华的品味。
六是精密质检。以家庭为单位的建筑，一般不会请监理公司，因为工程量小，多出一份投入也不划算。于是柏萧古建不仅要建筑好，而且义务的担起了监理的职责，精密检验测量建筑品质，否定之自我否定，敢于向自己说不，遇到质量不合格的，必须坚决拆除，不惜一切成本与代价重新返工，一心只想做真实的建筑，不欺骗自己，更不愿意隐瞒客户，这就是柏萧古建致于向品质较真的工匠精神，在当今物欲横流与为利势图的时代，能做到如此，十分难得，大家值得为此大大点个赞。
七是精益管理。只有将精益求精的管理方法，全面落实贯彻到前面六点当中，做到尽善尽美，再加上完工后期的妥善工作和建后周全服务，其中的精益管理才算完成，从而有力的体现了管理是建筑品质的重要保障。
“做中式精致庭院，让建筑赞美生命＂，这是柏萧古建的愿景目标。柏萧古建将始终如一坚守以上七精工匠精神，全力以赴打造好现代中式精致庭院建筑，这是我们一生的使命和责任，柏萧如是说。
后记
柏萧古建长年承接寺庙建造修复，用信仰塑造了团队的灵魂。其所建房屋及庭院，不仅古朴典雅，个个雄伟挺拔，自强不息，显得光亮精神，是有灵魂的建筑，十分有神韵。其卷顶翘檐、雕梁画栋、钢木砖瓦、榫卯斗拱、多姿多彩、翩翩起舞，像是在用建筑赞美生命的艺术！“你永远也无法理解，为使自己对生活发生兴趣，我们曾经付出了多大的努力。”安德烈.纪德作家在《人间粮食》感慨之语，实贴吾心！
