⼈的情志有五，即怒、喜、思、忧、悲：肝“在志为怒”，⼼“在志为喜”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐。
（1）⼼在志为喜：⼼的⽣理功能和情志活动的“喜”有关。喜，对外界信息的反应，⼀般属于良性反应。适当的喜乐，能使⾎⽓调和，营卫通利，⼼情舒畅，有益于⼼的⽣理活动。“喜则⽓和志达，营卫通利”（《素问·举痛论》）。但过度的喜乐，则可损伤⼼神医`学教育⽹整理。故⽈：“喜伤⼼”（《素问·阴阳应象⼤论》）。如，⼼藏神功能过亢，可出现喜笑不休，⼼藏神功能不及，⼜易使⼈悲伤。由于⼼能统领五志，故五志过极皆能伤⼼。
中医讲究⼀个平衡，过犹不及，下⾯讲到⼀个例⼦。范进中举，我们⼤家都知道，这是中学课本⾥⾯的⼀篇⽂章了，范进他就是喜出望外，就是已经达到⼀种极端的状态。当这种打破平衡了以后，就会造成癫狂。⼀我们讲这种情绪的过度的情绪是对脏器的⼀种损害。
利⽤五⾏相克的这个道理。什么是克⽕，是⽔。既然是⼼⽕过旺引起的疾病，那么同样要⽤肾脏（肾属⽔）对应的疾病，恐。范进最怕的⼈是谁，范进的岳⽗。后⾯的治疗⼤家都知道了，进的岳⽗上去对着范进踹了⼀脚，然后⼤骂。
情志过激致病病机：“过喜”或“暴喜”会使⼼⽓消耗过度。
内伤脏腑的病理表现：注意⼒下降，头晕，⼼悸，⼊睡不深，时常惊醒。严重时可引起精神失常，或突然晕倒。
（2）肝在志为怒：怒是⼈们在情绪激动时的⼀种情志变化。⼀般说来，当怒则怒，怒⽽有节，未必为害。若怒⽽⽆节，则它对于机体的⽣理活动是属于⼀种不良的刺激，可使⽓⾎逆乱，阳⽓升发。肝为刚脏，主疏泄，其⽓主动主升，体阴⽽⽤阳。故肝的⽣理病理与怒有密切关系，尤以病理为最，所谓“忿怒伤肝”（《灵枢·百病始⽣》）。如，⼤怒可伤肝，使肝的阳⽓升发太过⽽致病。反之，肝的阴⾎不⾜，阳⽓偏亢，则稍有刺激，便易发怒。
⽓⼤伤⾝肝主⽬。就是这个道理。中年的⼥同志们会⽐较的容易发脾⽓⼀些。为什么会出现这种情况呢，⼥同志呢，尤其有⽣育史的，且⾃⼰带孩⼦的。现在的年⼥性，⾮常伟⼤的，⼀边要⼯作，⼀边⼜要带孩⼦呢，然后现在⼜提倡母乳。每天晚上要起来两三次喂母乳，睡眠没有保障。因为睡眠不⾜，晚上就会耗费⼲⾎，那么肝会受伤，肝受伤了以后，对应的情绪就是怒，所以第⼆天⼈都会⽐较暴躁，会⽐较容易发脾⽓。
这就是为什么西⽅说什么产后抑郁症，有了这个认识，我们⽣活当中你认为不正常的事情，就有了判断，要保障睡眠。
情志过激致病病机：“盛怒”、“暴怒” 导致肝⽓亢奋，过度消耗肝⾎，使肝⾎不⾜，则出现阳亢⽽阴不⾜的病理状态；“怒则⽓上”，⽓过升⽽不降，使⽓机升降失衡，也会影响到肝及其他脏的功能。
内伤脏腑的病理表现：肝⽓逆⾏，使得⾎液运⾏失常，消化功能出现障碍，常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐⾎、中风等危及⽣命的情况。
（3）脾在志为思：思，即思考、思虑，是⼈的精神意识思维活动的⼀种状态。正常的思考问题，对机体的⽣理活动并⽆不良的影响，但在思虑过度、所思不遂等情况下医`学教育⽹整理，就能影响机体的正常⽣理活动。脾⽓健运，化源充⾜，⽓⾎旺盛，则思虑、思考等⼼理活动正常。若脾虚则易不耐思虑，思虑太过⼜易伤脾，“思伤脾”（《素问·阴阳应象⼤论》）。所以脾的⽣理功能与情志活动的“思”有关。
现在我们很多⼈都是压⼒⼤，⼯作压⼒⼤，动脑的这个⽅⾯会⾮常⾮常多。在焦虑过重的时候思考过重的时候，尤其是碰到考试、升职加担、重⼤抉择、紧急⼯作的情况的时候赶⽅案的时候，吃不下饭。这个其实就是你思虑过重，已经影响到了你的脾胃。
脾开窍于⼝，其华在唇。脾胃功能不好的时候，要么嘴唇偏⽩，要么嘴唇颜⾊会⾮常深，⼀个是虚不⾜，⼀个实，没有运转起来。⼩孩⼦的脾胃是功能是⽐较弱的，逐渐的成长，过量的给他吃东西以后，会加重他的脾胃的消化负担，会适得其反。他不能很好的运化这些东西的时候，这些东西在体内就是垃圾，就是废物，她反倒要消耗他的精⼒去对付这些垃圾废物，⼀段对付不了以后。这些就会堆积在体内影响体内的这种疏通，造成⼩⼉积⾷。
情志过激致病病机：是指思维长时间的⾼度集中，思虑太过。⽓⾎受阻，郁结在⼀处，不能通畅运⾏到周⾝⽽致病。
内伤脏腑的病理表现：⽓机郁结则脾胃功能失常，消化吸收功能紊乱，出现⾷欲下降，⾷后腹胀，消化不良，便秘，腹泻等症状。严重者则会有贫⾎、⽔肿、严重营养不良。
（4）肺在志为忧：忧愁是属于⾮良性刺激的情志活动，尤其是在过度忧伤的情况下，往往会损伤机体正常的⽣理活动，忧愁对⼈体的影响，主要是损耗⼈体之⽓。因肺主⽓，所以忧愁过度易于伤肺，所谓“悲则⽓消”。⽽肺⽓虚弱时，机体对外来⾮良性刺激的耐受能⼒下降，⼈也较易产⽣忧愁的情志变化。
肺开窍于⿐，当我们的肺受到寒邪，热邪的时候经常会表现出流⿐涕的症状。
情志过激致病病机：愁忧、情绪抑郁导致肺⽓闭塞。忧愁的刺激量过⼤，或持续时间过长，就会使⽓机闭塞⽽致病。
内伤脏腑的病理表现：肺⽓阻滞，导致胸闷、⽓短、呼吸不利，进⽽出现喘促咳嗽等症。
（5）肾在志为恐：恐，即恐惧、胆怯，是⼈们对事物惧怕时的⼀种精神状态，它对机体的⽣理活动能产⽣不良的刺激。“恐伤肾”（《素问·阴阳应象⼤论》），“恐则⽓下”（《素问·举痛论》）。过度的恐惧，有时可使肾⽓不固，⽓泄于下，导致⼆便失禁。
肾开窍于⽿。经常会有⼀些中⽼年⼈肾脏的功能没有保护好，那么⾝体虚弱，肾阳不⾜，引起的⼀种⽿鸣的症状。
情志过激致病病机：惊恐不是直接伤肾，⽽是先通过⼼的感受，继⽽由肾承受。前者多伤及⼼神，后者则多伤肾⽓。
内伤脏腑的病理表现：恐惧不仅伤肾⽓，还直接损伤肾精，惊伤⼼神，使诸脏⽓⾎失调。可出现精神萎靡、嗜睡、神经衰弱、⼈体免疫⼒紊乱或低下、⼼悸、甚⾄休克、痴呆等症。
