20·1 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。
译文：尧说：“唉！舜呀！帝位的兴替已经轮到了你身上，你要忠诚地遵守中正之道。如果天下的百姓陷入穷困，上天赐给你的禄位就会永远地终止了。”舜也把这话告诉了禹。商汤说：“我履谨用黑色的牡牛作牺牲来祭祀，我可以明白地告诉尊贵的上帝：有罪的人我不敢赦免。上帝的臣子有罪我也不能庇护，这些都记在你上帝的心里。我如果有罪，不要牵连天下万方；天下万方有罪，罪责都在我一人身上。”周朝大赏诸侯，善人因此富了起来。“虽有至亲，不如有仁德的人。百姓有过错，责任在我一人身上。”严格地检验和审定度量衡，修整废弃了的官职，使天下的政令通行起来。复兴被灭亡的国家，接续断绝了的后代，荐举隐逸的贤才，天下的民心就会归服了。要重视的是：百姓、衣食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到民众的拥护，诚信就能得到民众的信任，勤勉就能取得功绩，公平就会使民众心悦诚服。
收获：
本篇记录的是上古时期圣贤帝王的言语，体现了领导者天下为公，以德治国的伟大精神。孔子的思想正是来源于这些精神，孔子终其一生就是为了传承并发扬光大这些优秀传统文化。
比如：
“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
“百姓有过，在予一人。”
孔子说：“躬自厚而薄责于人”。
领导者应该有担当，勤自省，下属发生过错，首先检视领导者自身的问题。严于律己，宽于待人。
“宽则得众，信则民任。敏则有功，公则说。”
子张曾问仁于孔子，孔子回答说，能做到“恭、宽、信、敏、惠”这五种品德就是仁者，“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
管理者的品德是决定团队成败的关键因素，管理者应该努力向这些美德看齐。
