因为《西游记》是一部讲理想的书，以唐僧为首的取经四人组，一路降妖除魔，打怪升级，就是为了取得造福人类的经书，这个理想够高尚，够典型，因为大约每个人的第一个理想差不多都是让自己可以成为一个被全世界注视并且拯救世界的人。 咀嚼一个大家共同的理想，自然能轻而易举引起共鸣。
《西游记》还是一本英雄的传记，不论什么时代都必须有英雄，人们眼里心里都要有英雄，才能呼唤出潜藏在心里的激情。唐僧的天命所归，悟空的反抗精神，是人性当中宿命与愿望的矛盾的相爱相杀。与其说是讲故事，不如说是自我剖白，因为现实与理想的冲突是大多数人痛苦的来源。只要这个冲突存在，故事就永远存在，每当没有故事可讲的时候，就一定可以把西游拿出来再说一说，一定不会重复。
《西游记》里的妙趣横生也令人无法抗拒。作为盖世英雄的孙悟空，不是二郎神那样的板正，也不是太白金星太上老君那样的圆滑，而是爱笑的猴子，跳脱单纯，笑语嫣然，聪明通达。无所不能，无所畏惧。从诞生之日起它就注定与读者之间产生了奇妙的亲切感。不论是那个时代的读者，因为人类的祖先就是猴子。观众愿意跟着美猴王笑嘻嘻的去天地间穿梭，甚至撩一玉皇大帝的胡子，闹一闹佛祖的 法会，或者拉着观音姐姐去捉鱼。这种跳出三界外不在五行中的生活，该有多吸引人呢？
人们也能在 《西游记》里，能找到现实世界里找不到的脱离苦海的渡口。如果你能做到像唐僧那样目标明确，那么不管多美丽动人的女菩萨都不会令你心生旁骛，进而左右为难。如果你能像孙悟空一样勤奋好学，那么生活里的妖魔鬼怪，谁又能耐你何呢？如果你胸无大志，那就学八戒吧，做个迷恋红尘的人，贪食享乐，牵挂着高老庄，迷恋着高翠兰，看见嫦娥姐姐赶紧搭个讪。无能无识，那就出份力，跟个好大哥，守好后勤部，一样的安稳人生。
《西游记》诠释了静态人生与动态人生的核心是有所求，不动摇。唐僧生来就是取经的，所以他离不开佛门。孙悟空生来就是战斗的，所以他是石头孕育的。八戒以色起以食终，欲望从未消失，沙僧的目标就是做一个老实人，初心不变。有所求，就会有所得，无所谓好坏，个人自得其乐，各自精彩。所以看西游故事的时候，会对上帝的不公平释然，会明白如果没有蹦出石头的勇气，自然就没有承受挫折的力量。
《西游记》的世界是精彩绝伦的，世界是没有边际的，所以有无限可能。猴子可以从过努力改变自己的命运。花草树木，虫鸟鱼兽都能拥有超自然的神力。万物有灵更有美，山精树怪，水妖兽魔，他们的花容月貌，神奇斗技，又有多少令人神往的精彩呢？如此光怪陆离，变幻莫测的宇宙里，随便撷下一枝来，即便是异彩纷呈，《西游记》为艺术的再创作提供了丰富的题材。 所以不是在炒冷饭，而是在多角度解读。常读常新，快乐无穷！
