【原文】小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。
【张居正讲解】闲居，是没人看见的去处。厌然，是消沮闭藏的模样。独，是人所不知而己所独知之地。曾子说：“小人独 居时，只说没人看见，把各样不好的事，件件都做出来，及至见了君子，也知惶恐，去消沮闭藏，遮盖了他的不善，假装出个为善的模板，只说哄得过人，殊不知人心至灵，自不可欺，我方这等掩饰，人看得我，已是件件明白，恰与看见那腹里的肺肝相似。似这等恶不可掩 ，而善不可诈，岂不枉费了那机巧之心，有甚好处，所以说则何益矣。夫掩恶诈善，如此无益，这便是实有那不好的心在里面，自然有不好的形迹露在外面，独 知之地可不慎哉！此君子所以必谨慎于己所独知之地，而不敢以自欺也。”既 能慎独 ，则其发见于外者，自无不善矣。
【我的理解】看了这段文字，让我想到了“相由心生”这四个字，你内心如何想，没人也许如从知晓，但由此而显露在脸上的痕迹，是无法掩藏的。所以说修心为第一根本。
