作 者：文刀
公众号：做到洞察即做到
简 书：做到
时间-1：2017.12.23 05:30-06:56（3PT）
时间-2：2017.12.31 14:20-14:28（2PT）
时间-3：2018.01.01 11:40-13:23（4PT）
引子
@北京007——2018跨年Party
我其实好想在跨年的时候给大家分享一下我和书娟在一起背后的秘密——关于爱的信念及其建构的方法。
本来是想在自己研究所和别的研究所联谊时分享的，但随后得知该联谊联谊属于相亲性质，而且女孩子比较多。尽管书娟同意我参加该活动，但是我自己觉得这样子做是有损我们之间的信任的，书娟比分享更重要，所以最后我联系负责人放弃了这个分享。
随后2017年12月14号表白成功。和书娟在一起后，我陆陆续续写了几篇文章，探讨了爱，爱情，经营方法——都算是心得的，诸君愿听之，吾则献之。
道——什么是爱？
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。 如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。 如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是 —— 一万年！
我相信很多人都知道这段情话，我也相信很多人都对自己的TA说过“我爱你”，我还相信很多人肯定是爱过或者爱着。
但是，当我们谈起“爱”，当我们说着“我爱你”的时候，我们真的知道自己在说什么吗？
不妨现在就想一想，你心中的“爱”到底是什么？
爱的正循环
文刀也一度在爱里迷惘，稀里糊涂寻觅爱情，稀里糊涂陷入爱情，稀里糊涂爱情破灭——原本文刀还会这样稀里糊涂下去，可能一辈子都在试错，都在困惑中挣扎。幸好，我加入了007，在写作中无意中打通了“爱”的任督二脉，树立了自己的恋爱观，也因此找到了自己余生的伴侣。在此，先感谢伟大的007，感谢所有的战友们！
什么是爱呢？
文刀在撰文解剖“爱”概念中查阅到：
“believe 相信” 的词根是-lieve，意为爱，同love。即“love 爱”的词源同believe。
因为爱所以相信，因为相信所以爱。
这就是这就是“爱的正循环”——我们因为爱选择了相信，因为相信才会全身心投入去做一件事情，才有可能做好这件事情，也只有投入专注，我们才能体会到“爱”。
同时，《高效能人士的七个习惯》中史蒂·柯维写道：“Love is a verb.” 爱是一个动词。以“相信”为内核的爱外显出来就是那些爱的行为。
爱和爱情的文刀版定义
爱归根结底是一种感情，感情的培育是需要真心实意地去做——这也是我们大多数人能够看到，能够辨别的。故而爱的关键就在于这外显的主动行动——以真心对待某个生命体或物体（可以是人、动物 、物品、神明），使其整体得到快乐。
简而言之，爱即主动使整体得到快乐。
史铁生说“爱是愿付出，喜欢是欲占有”，也呼应了这个定义。
那么爱情呢？
爱情也就是主动使恋爱双方组成的整体得到快乐。
魂——为什么要爱？
我想，这个问题应该很白痴吧？
人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)
人是由自己所拥有的社会关系所定义的，人的价值也只能存在于关系里。一旦失去所有关系，终极死亡便来临。
在《寻梦环游记》中的亡灵世界中，死亡不代表真正的离开和消失，只有被活着的人真正遗忘，那才意味着真正的消失，这叫做终极死亡……被彻底遗忘，就是失去所有社会关系。
怎样才算作为一个人而活着？那就得保有一定的社会关系，而构建和维系社会关系的基本方法就是爱。可以这么说——
我们活着就一定要爱着，只有我们爱着才代表活着。
一旦放弃爱，我们的关系就会逐渐枯竭，我们就走向死亡。
所以，再回过头来捋一捋——
为什么要去爱？
因为我们需要爱。为什么我们需要爱？
因为我们是人。为什么人就需要爱？
因为人是所有社会关系的总和，一旦失去所有社会关系，就意味着终极死亡。而爱是构建和维系社会关系的基本形式。
也就是说，我们活着就得爱着，我们爱着才算活着。
术——怎么去爱？
既然爱要行动，既然是行动，那就一定有套路——当然，在文刀这里就叫做行动模板。说到“套路”，文刀必须澄清一个观点——感性是目的，理性是手段。理性的手段（比如逻辑写作，数据分析，专业咨询）的使用是为达到感性（比如爱，自由，快乐，幸福）的目的。
责其志（澄清目的）
原本认为是理性高于感性，理性驾驭感性；
后来经过一些黑暗，意识到感性并不比理性弱，并不是被理性管理的物件，它俩是相互交融的，就像是“冰与火之歌”太极模型——
再后来，我觉察到，在维度上感性其实高于理性的，感性是目的，理性是工具——感性是在调用理性，理性是为感性服务的。
@万维钢 你可以相信任何事情，但一定要信得足够深刻。
选择相信与否主要由感性决定，相信或者不相信的深刻程度主要由理性决定——其中，最主要的就是认知格局。
既然感性高于理性，那么用理性去定义感性的爱就是在降维定义，这有时会被视为是一种亵渎——就相当于用二维工具表达三维信息，这是会损失很多有效信息的。所以，我们多数人潜意识中就很反感用理性解读感性，尤其是“爱”——这一方面是理性太耗能，另一方面就是理性给出的定义解读太狭隘了，让人感觉在亵渎“爱”——诸多手段定义的爱，根本无法抵达爱的本质。
故而你会发现，很多时候我们感动的，不是条分缕析的分析，而是模模糊糊但是不可言明的感性类比。
爱是泰山顶上看到旭日刚刚冒尖那一刻的感觉，爱是吻着你的唇时就像变成了一颗奶糖这种感觉……
所以，我们在谈论爱的方法套路之前要澄清对爱进行理性定义的目的——我们所有的“套路”都是为了实现“爱”这个目的。
由此有一点要特别提醒：
千万不要把手段当做目的。
重要的话说三遍——
千万不要把手段当做目的。
千万不要把手段当做目的。
千万不要把手段当做目的。
爱的“套路”
那有哪些套路呢？
主要有两种特別容易上手开始践行的“套路”—— 轻轻地和慢慢地。
轻轻地
在《我们与生俱来的七情》中，作者通过研究发现，“爱”的表情基本就是“轻轻地微笑”——这是人在面对幼儿时温柔的表情。根据爱的表情来类推，爱的动作也应当带有“轻轻地”色彩。
不妨回想一下，母亲抱着小孩，是否是轻轻地呼唤，轻轻地抚摸，轻轻地亲吻？
不妨继续回想一下，恋人之间是否也是轻轻地说话，轻轻地照顾对方？
那我们该怎么把“轻轻地”用起来呢？
“轻轻地”是动作幅度要求，属于限制条件，后边是要跟上场景和动作的，这样才能够算得上是完整的爱的行为。比如——
轻轻地微笑，轻轻地呼吸，轻轻地感受自己的姿势。
就这三个动作，你马上就可以做的。
嘴角微微上扬——你就在轻轻地微笑；
安静下来，感觉到空气进出鼻腔——你就在轻轻地呼吸；
闭上眼，感觉你的身体——你就是在感受自身的姿势，不止外在的，还有内在的，你的心，你的胸，你的脊背，你的自我。
不妨去尝试一下，体验这个动作背后的爱的感觉！
慢慢地
“轻轻地”强调的是动作的幅度，要小幅度而温柔，“慢慢地”则是强调频率，要顺应自己身体的原本的节奏。
信息化社会的生活节奏越来越快，很多人都被淹没在信息的涛涛洪流里，起起伏伏，似乎是无可奈何。在快速奔跑中，我们的注意力会被快速掠过的庞大信息所分散，无法专注于自己最重要的事情，比如爱。而注意力是我们最宝贵的财富，最宝贵的财富没有投入到最重要的事情上，这就是浪费。
为了让自己更好地专注，不是去习得什么能力让自己跑得更快，去追逐繁杂的信息，而是选择放弃随波逐流，找个锚让自己慢下来，比如加入007开始写作。只有当自己慢下来后，灵魂才能追上自己的身体，才能真正意义上获得自律。
你问我怎么做？
和“轻轻地”一样，自己在后边加上具体场景和动作。比如慢慢地散步，慢慢地聊天，慢慢地看书，慢慢地吃饭……
器/用——爱的实践
信任的实践
参见“引子”部分。
信任浇灌爱
《寻梦环游记》中，米格在真假曾曾祖父风波中，看到许多许多——
米格看到追梦路上的丑陋险恶，并不是自己想的那么美好;
米格也看到在危难时家人为了自己而奋勇抗争，那满满的爱;
米格还看到曾曾祖母的内心真实想法，开始意识到家人才是音乐的根本。
随后，米格选择把一直执著着的音乐“放下”，回归家人的怀抱。当米格这样做时，家人们都能感觉到米格的真心，感受到那份重视，他们也选择相信米格不会因为音乐弃家人而不顾——因此，曾曾祖母反而也“放下”了所有条件，允许米格玩音乐——那一刻，我相信米格是万分惊讶也是欣喜若狂的——原来家庭和音乐梦想是可以兼容的呀！原来获得家人对自己的信任才是获得爱的支持的源泉啊！
因为爱，选择相信；因为相信，选择更爱。
总结——文刀曰过啥
- 什么是爱？
爱即主动使整体得到快乐。爱情则是主动使恋爱双方组成的整体得到快乐。 - 为什么要去爱？
因为人是所有社会关系的总和，一旦失去所有社会关系，就意味着终极死亡。而爱是构建和维系社会关系的基本形式。所以我们需要通过爱来维系关系。
也就是说，我们活着就得爱着，我们爱着才算活着。 - 怎么样去爱？
“轻轻地”和“慢慢地”。
轻轻地”和强调的是动作的幅度，要小幅度而温柔，“慢慢地”则是强调频率，要顺应自己身体的原本的节奏。
祝福所有的007ers
祝愿大家在2018年里，
- 懂得“什么是爱，为什么需要去爱，怎么去爱”；
- 找到和自己三观匹配的恋人；
- 找到自己喜爱的事情；
爱自己，爱这个世界，也爱你！
