童年这部小说有写祖父打孙子，大舅打外祖父的，也有邻居打流浪的傻子，曾祖父打法国变疯的俘虏，我们从前读到后，这个”打“字应该是全部小说的主旋律和关键词。

被全世界奉为经典的书一定是给人德给人智给人力给人美给人乐的。如果仅仅用一个课时知道《童年》中的外祖父是一个粗暴自私且经常毒打孩子们的魔鬼的可憎结论，倒不是说请编者把这内容从教材中删去。既然说“笑与泪经历与成长”是主题，那我们一定要带领学生去了解作品中传达的正能量，即使是魔鬼，我们也要看到他90%的邪恶之外那10%的积极因素。否则我们如何舍弃灰暗济取光明呢？

正如作者在小说中所说的“把邪恶写出来”，是因为“我们俄罗斯仍然拥有健康完整的内心，我们一定能奋起反抗，并且战胜黑暗，迎来光明，展现出人性善良美好的一面，我们的灵魂植根这肥沃的土壤，从中吸取精华和力量。带着希望成长，最后走向触手可及的光明和复兴。”

如果说小说中有黑暗，也是社会的黑暗，而不是某一个人的黑暗。所以请允许我们为祖父殚精竭虑的教育正名。

经典书并非一味谈理，却充满大道理；并非一味谈人生，却透露大智慧；并非一味谈哲学，却可以上问宇宙下问人性；并非一味谈地理，却可以思接千载目及万方；并非一味纵情，却催人上进；并非一味数字形体，却叫人深刻精密；并非一味褒美贬丑，却真切提醒平凡文字传达的伟大之美，潜伏至深巧妙暗示曲折委婉又千姿百态。并非一味讴真斥假，却让亿万读者穷其一生百读不厌且有千万种解读的可能。并非一味扬善弃恶，却让亿万读者拨开重重迷雾探索道道幽径发现爱传递光成为美。

如果有人说打就是歹毒的是错误的，我却不这么认为。我认为言打即教育，成长在自身。

例如71岁的外爷打曾经烧顶针儿和乱染布的阿廖沙表兄弟，大表哥的做法是祈求上帝，让别打的太重，而阿廖沙的做法是揪胡子咬手臂，撕破外祖父的脸。对比之下，说话与行动的优劣高低一目了然。外祖父的家规”第一不告密，第二不破财，第三不害人，第四不犟嘴”，阿廖沙偏偏打破了这四项常规，所以阿廖沙被打或者打的更重，应该是应有之义。

阿廖沙的被打还有更深层的原因。首先按照爱屋及乌的原则，外祖父嫌贫爱富，而阿廖沙的父亲是个穷小子，又在婚姻问题上先斩后奏与母亲提前播下了爱情的种子，所以对阿廖沙的到来，应该是不大欢迎，以致于在码头遇见阿廖沙的时候，虽然说相见已经做好了精心的准备，还是把阔别了不到两年的孩子没有认不出来，经过仔细辨认后，觉得确实像他的父亲。这更能体现出他对新来的外孙，并不怎么欢迎。要不然为什么母亲回到外公家，没隔多长时间就又外出呢？

其次，外祖父重男轻女，小说中母亲多次提到她从小是个孤儿没人疼没人爱，对着父母健在的原则，而且外祖母又是一个很会讲故事很会教育人的人，那一定是外祖父曾经多次毒打她，才让外祖父多次口口声声说自己有两个恶棍一个犟驴，如此说来，外祖父打骂的教育其实带来的都是非常严重的家庭灾难。

第二件事，阿廖沙用地窖盖锁住了骂外祖父母的女邻居，奶奶打了他，险些被爷爷揍。这告诉我们的是隔代无仇，小孩儿不必参与大人的无聊琐事。要不然女邻居出来后和奶奶说说笑笑的走开了，怎么解释他们的恩怨呢？

第三件是70岁的外婆拿着扁担和邻居协力驱散了打乡下人的六个市民，这样的行动，更是给阿廖沙以及我们以同情贫弱伸张正义的教育。

高高的瘸腿白胡子彼得伯伯和我十分友好，自从我与邻居的三个孩子玩耍后，彼得伯伯告密后外爷发现就狠揍。有人可能说外爷仇富，其实从后文上校出来外爷规规矩矩客客气气的行动可以看出来，沙皇俄国时期的等级森严，外爷怕外孙为他招惹是非，毕竟当时官大于法。谁不想让自己的孙子有一个光明可羡的前程呢？

第五件事，75岁的红毛黄鼠狼外爷发现外孙去好事情家，每去一次揍一顿。除了爷爷不懂得科学以外，我们更想说的是，他害怕外孙学坏或者说遇到危险。那难闻的气味配合废铜烂铁一旦爆炸，是不是就会有更严重的威胁呢？诺贝尔发明炸药，不是炸死了他的哥哥和父亲吗？

把书包埋在雪堆里，把自己的靴子异向扔去不再上学。这样的表哥被爷爷打是正常的。爷爷希望他们能学会真本领造福社会与荣宗耀祖，不像他的儿女们自私野蛮愚昧落后因循守旧人性泯灭鼠目寸光。毕竟薄技在胜过黄金万两，不争气的是表哥自己，因为大舅和后大妗已经放弃了对表哥的管理，成才不是在于自己的主观能动性吗？

第七件，把椅子上涂抹樱桃胶欺负客人让母亲丢脸，狼吞虎咽的时候，在外人面前把自己的食物吐出来，用叉塞给对方并出言不逊。即使是换到150年后的今天，没有哪个人能容得下这样粗俗野蛮的行为。难道你支持他这样去做吗？

偷拿了继父书中夹的1卢布买《安徒生童话》来看，这好像是天经地义无所厚非的事。但细想想小时偷针长大偷金的道理，母亲对他的鞭打也是正常的。毕竟都应该有言在先才对呀，况且继父一家说谎失信花心好赌家暴，连母亲在家能否安身都成问题，阿廖沙又何必引火上身呢？

第九件，母亲用锯条做成的刀背打了阿廖沙，虽然说只有一下，就掉在地上。但是孩子去外边长时间游荡，甚至有可能打架斗殴让人不省心。这样的挨打，也应该是正常的。“看你脑门上的大包就知道今天去玩儿了！混个大包出来可不是什么大聪明！祷词背下来了吗？”妈妈的心理也等同于爷爷的心理。只是这是阿廖沙受到母亲的最后一次挨打。最后一次打他，还是希望阿廖沙能够走向成才的道路。通过这件事告诉我们一个道理，出门在外，一定要告诉我父母得去的时间地点人员以及归时。想想祖母的18个孩子，仅仅留下三个，除了疾病与灾难，肯定还有许多不可预见的伤害与事故。

阿廖沙在外祖父家生活的八年，正是孩子习惯与性格形成的关键时期。正如小说中讲到阿廖沙有自己的蜂窝计划，就是把所有人的优点都要吸收进来，把他们的教训完全避免了。阿廖沙的外祖父已经承担起了他的父亲教育孩子的责任，虽然说做法还可以更温柔更有待商榷，但他的初心应该是不会太坏的。

阿辽沙最后走向人间取得成功，也不能说与外祖父的教育没有任何关系。大表哥离开学校，正好说明他自身没有成功的因素，如果阿廖沙能有他富二代的条件，能有他父母健全的优势，可能取得的成就会更大的。

我小时候也被打过，当时很不服气，但静下心来，自己也不是什么错都没有，如果我们能够及时的去纠正自己的错误，被教育走向利他，以后再也不犯错，不是大人都最愿意看到的结果吗？比如吃饭的时候听从父母的话多吃些蔬菜有利于身体健康，这难道不是最好的教育吗？

阿廖沙的外祖父因为打自己的孩子两个成了无赖一个成了犟驴。可见，在打骂的同时，还可以温柔些，或者用更好的教育方式。