比舍财还有效的布施，是多给人笑脸。苦相怨相，害了别人心情，毁了自己运气。在佛教徒看来，布施财物，供奉三宝，救济危难之中的人，是功德无量的事情。佛祖还有舍身饲虎、割肉喂鹰的经典故事。
舍身饲虎，出自《贤愚经》卷1《摩诃萨埵以身施虎品》。佛经中说，印度宝典国国王大车的三个太子，一日同到山中打猎，见一只母虎带着数只小虎饥饿难忍，母虎因此欲将小虎吃掉。三太子萨埵见状，将二位兄长支走，来到山间，卧在母虎前，饿虎已无力啖食。萨埵又爬上山岗，用利木刺伤身体，然后跳下山崖，让母虎啖血。母虎啖血恢复气力后与小虎们一起食尽萨埵身上的肉。二位哥哥不见弟弟，沿路寻找，终于找见萨埵尸骨，赶紧回宫禀告父王。国王和夫人赶到山中，抱着萨埵尸骨痛哭，然后收拾遗骨修塔供养。摩诃萨埵为了挽救老虎生命而甘愿牺牲自己肉身的萨埵太子就是佛祖释迦牟尼的前世，这种表现释迦牟尼前生累世忍辱牺牲、救世救人、各种善行的绘画作品被称为本生故事画。
割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。释迦摩尼自然明白这只鸽子求生的欲望，于是他对老鹰说道：请您放了这只鸽子，上天有好生之德。老鹰却回答道：如果我放了这只鸽子，那么这只鸽子是活了，我却会被饿死，哪里来的好生之德呢？释迦摩尼就说：我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。于是他就拿了一个秤，把鸽子放在秤的另外一边，然后自己用刀开始割自己的肉。说来也奇怪，鸽子本来不重，但是释迦摩尼割了好多肉还是没有使得秤平衡。最后他自己跳进秤里面，秤砣终于平衡了。他闭上眼，说我不入地狱，谁入地狱，你吃了我吧。
这两个佛教故事，是布施的极端例子，以自己宝贵的只有一次的生命和身上的肉作为布施。这是大慈大悲的普度众生的无上功德。其实，我们普罗大众，最简易可行的布施，就是多给人以笑脸。好的情绪，是会带来好的气场的。总是以笑脸面对人生，运气绝对不会差。有银铃般的笑声的少女，是最吸引人的。笑容满面的人，会让接触你的人如沐春风，瞬间快乐起来。
一脸苦相的人，整天拉着苦瓜脸，自己内心受煎熬不说，还会搞坏了别人的心情。一个人，心里如果充满怨恨，就会在脸上表现出一脸的怨恨相。苦瓜脸、怨恨相，就会毁了自己的运气。因为，幸运之神，总是喜欢光顾那些笑口常开的人。一脸怨气的人，大家都会绕着走，都会采取惹不起躲得起的应对举措。试想，一个大家都不愿意打交道的人，怎么会接收到好的机遇呢？
