与女(rǔ)游兮九河，冲风起兮横波。
和河伯畅游在黄河之上，大风吹过河面上扬起层层波浪。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖(cān)螭(chī)。
随你乘着荷叶作盖的水车，以双龙为驾螭龙套在两旁。
河伯为黄河之神，开篇就以开阔的视野，通过主祭者的眼睛看到黄河的伟大雄壮。大风起兮，波浪翻腾，气势非凡。河神遨游黄河，驾着水车，车顶覆盖着荷叶。驾车的是神异的飞龙，两龙为驾，螭龙为骖，是何等威赫。
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
登上黄河的发源地昆仑，向四处眺望，心绪随着浩荡的黄河飞扬。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤(wù)怀。
但恨天色已晚而忘了归去，惟河水尽处令我寤寐怀想。
河伯驾驭龙车，溯流而上，一直飞到黄河的发源地昆仑山。来到昆仑，登高一望，面对浩浩荡荡的黄河，不禁心胸开张，意气昂扬。所遗憾的是天色将晚还忘了归去。昆仑虽是作者的故乡，但他所怀念的家却是在遥远的河上。
屈原有认宗亲的思想，这种思想贯穿着他的全部作品，贯穿着他对楚国楚君和楚国人民的精诚之爱。他愁思未解时，往往想到故乡-昆仑。河伯看到故乡后就很悲伤，悲伤之后还是得回到家里。这种情愫既在《离骚》《远游》等篇中都有明显的流露，那么在此诗中应是又一次表现。
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙(què)兮珠宫。
鱼鳞盖屋顶堂上画着蛟龙，紫贝砌城阙朱红涂满室宫。
灵何为兮水中？乘白鼋(yuán)兮逐文鱼，
河伯你为什么住在这水中？乘着大白鼋鲤鱼追随身旁，
河伯的家是锦鳞披盖的华屋，是雕绘蛟龙的大堂，紫贝堆砌的城阙，朱红涂饰的宫殿。河伯既是河中之神，居于水下本是极自然的。居所如此的华美，但是还要发问。
与女游兮河之渚(zhǔ)，流澌(sī)纷兮将来下。
随你河伯一起游弋在河上，浩浩河水缓缓地向东流淌。
子交手兮东行，送美人兮南浦。
你握手道别将要远行东方，我送你送到这向阳的河旁。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵(yìng)予。
波浪滔滔而来迎接我河伯，为我护驾的鱼儿排列成行。
当河伯想要继续往东行时，他和主祭者握手道别，主祭者送他到面南的水边分手处。河伯巡视于黄河下游，那波涛滚滚而来，热烈地欢迎河伯的莅临，那成群结队排列成行的鱼儿伴随着河伯，为他护驾。
这里的人物关系转换很明确，主祭者告别后，波涛欢迎、鱼儿随从的对象只是河伯。末一个“予”字，不仅点出了主人公，而这样的安排或许也暗示了楚国人民对作者的感情。
