道德经 第六讲作业

本义:

善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙

通述:

经过校正完善的车辙,不会在轨道之外留下辙迹;至善之语(行不言之教),顺应人的自然本性,无虚假私妄,因此不会留下什么把柄瑕疵,真正善于谋略的人,是不会用竹码子去计算得失的;善于管理家院,就算不用关楗,盗贼也不会开门进来。真正能牵住人心的人,不用绳子,别人也不会想着要摆脱他(意为要是顺应人的意愿,没有绳子捆对方,对方也不会想要摆脱他。)。

因此,圣人一惯善于救人,才会没有被遗弃的人;圣人一惯善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。但圣人救人的方式,是让每个人懂得自救,这样,天下才没有被遗弃的人,圣人让天下没有废弃物品的方法,是让每个物品发现自身的特性和价值,只有这样,才会物尽其用,我们管这种方法,叫做袭明。

所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,却失却了真正的智慧。这就是其中精深微妙的道理。

1、能用行动和时间说明的,不用言语。

这点自己就没做到过,始终很急切的想用语言来说明一切,这个首先应从心态来修,从心里想着要做好某件事,而不是急于用语言来展现自己的想法。

2、以善者为师,以不善者为鉴。

我觉得自己还是善于发现别人的长处,只是行动没跟上,实践能力弱了。

3、从无用中发现自身价值,从有用中发现无用之处。

去找工作时,真的感觉好难,觉得自己似乎什么都不会做,但是但那个单位才发现,其实有很多事自己都可以做的。从无用中发现自身价值,让脑袋转了一圈,以后会灵活一些了。

从有用中发现无用之处,我觉得这是一个人涵养很好的表现,自己的生活很简单,涉及到这方面的事很少。

4、发现他人的特性和价值。

这个问题自己想想,发现自己很容易发现他人很明显的特征和价值,但是不会从另一面去看这个人

记得有一个同事,拍马屁挺厉害,所以高升的也快,但是她对同事很好且在家里也就是一位贤妻良母。

学会动态看人,太经典了。

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