《孙子兵法》说将领有五种危险，“必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。”要杀死对方，可利用对方这五个“缺点”。
必死，就是勇而无谋，不怕死，死战的。可以引诱对方到埋伏圈，用伏兵击杀。《教父》中教父的大儿子大儿Santino，冲动暴躁，被敌对帮派单独诱出来，被埋伏的一群蒙面黑衣人用冲锋枪乱枪射杀。勇者好行其志，愚者不顾其死，匹夫也。
必生，可虏也。贪生怕死的，畏惧没有斗志的。可以猛烈迅疾的攻击他，他一定会逃跑或者投降，这样就可以俘虏他。极端的古代有皇帝御驾亲征，但是多是做做样子，结果就被对方俘虏了。主将贪生怕死，那么下面的士兵也不会死战，从上到下就是一盘散沙。
忿速，可侮也。易被激怒的急躁的，那就侮辱激怒他，诱到埋伏圈，击杀。
廉洁，可辱也。洁身自好，爱惜自己声名重于一切的。那就造谣中伤他，他为了名声就会乱动作，找到机会击杀他。诸葛亮给司马懿送女人衣服，可是司马懿淡然处之，这就不上诸葛亮的当。
爱民，可烦也。爱民不只是爱人民，而包括他有在乎的人，那你就抓他在乎的人或者逼他就范。多少英雄好汉就倒在爱上，一旦在乎的人被抓，就束手就擒被杀。司马懿兵变在京城里挟持住了太后和大将军曹爽家眷，逼曹爽和睿帝投降，并骗其会善待他们。结果手握兵权的曹爽真的投降了，司马懿兵变成功，立马诛杀了曹爽全族，最后吞了曹家天下。另一个反例子是刘邦。刘邦的父亲被项羽抓了，为了逼刘邦投降，项羽驾了口大锅准备煮了刘邦父亲。结果刘邦说自己和项羽曾经在楚怀王面前结拜为兄弟，自己父亲就是项羽父亲，项羽要煮就煮吧，煮熟了也记得捎杯热汤给刘邦，如此项羽也没法了也没杀刘邦的父亲。
不必死，不必生，不忿速，不廉洁，不爱民，一切从符合全体利益行事，才能无敌。
