无常
你看这火是不是很美好?
嗯呢
过一会儿呢,它就过去了。所以当你说是美好的时候,美好成为美好,代价是什么?代价是它正在消失。它的燃烧很美,对不对?
对
但燃烧的代价呢,就是燃尽。世间的一切都是如此,这就是无常。
刚才点火的时候点不着,又是大木头,我说用你的手机,打开一页有燃烧火焰的视频,去点火。你就笑了。能点着么?
点不着。
所以当我们说“火焰”的时候,我们名上都叫火焰,什么是真的火焰?图像中的火焰是什么?你用手机的火焰点不着这个火。同样呢,你用纸上的经想去度人,也度不了。你用寺庙里墙上放的那个佛,去度你,也度不了。但是他们都是一个引柴呀,引来你对真火的这个顿悟。所以寺庙里的那个佛不是真佛,纸上的经也不是真经。
读到才是。
读到哪里呢?要用心去印呐!不要到心外求法。说到这里,我还给你说了两句,一句叫什么呢?“竹影扫阶尘不动”。月亮透过竹林照射下来,在台阶上就有竹子晃动的影子,竹子的影子就像扫把一样,扫这个台阶。但这竹影扫阶呢就扫不动,扫不动那个尘土?我们对孩子的教育,对徒弟的培养,有几成不是竹影扫阶啊?
摸了摸鼻子,赧然一笑。
我现在给你讲这两条偈子,震撼不震撼?
用手掌握拳,对着自己的胸口拍了两下,真诚地说,直击我的心灵!
学习
再有一个呢,就是月亮,月光照到池底,到了晚上,月亮从这出来,再过一会儿,月亮就到这儿了,竹影也在走,但是呢水底不留痕,有时候师徒之间的这种点拨,也是如此。虽然不留痕,但是曾经给你带来一度的光亮啊,若是能抓住这段光亮,就是学习。
所以我给你说,你说你修佛,修佛法,有持戒,我跟你说的修佛的额功夫是啥呢?把你的事业做成,就是修佛。所谓“莫失己道”啊,什么叫莫失己道,任何事情都有事情的性格,人也有人自己的性格,很难违拗。能把一件事情做成,必须得顺应天理,顺应自然的规律,顺应这事情本身的特点。若一味地只是念经,只是磕头,最后事情做不成,这不是真佛,这哪里是佛法呀?若从头到尾把事情做好,还能做成功了。毫无疑问,这是顺应了天则呀,这是修佛。佛法呀,不能到心外去求,也不能到事外去证。事中见佛,开花见佛。
若是没有刚才这番言语,直接去给你的啵嘚啵,这就是违背了那句话呀,“勿扰他心”,是不是?
到色达的时候,那个大对联,一进门大门上写着“莫失己道,勿扰他心”