玉帝也是皇帝，玉帝想要的大体应该和所有帝王目标一致，只不过眼界更高远。毕竟玉帝身为三界之主，但是三界具体在西游世界是个什么局面，各位留意过《西游记》这些故事线索吗。
首先是龙王的势力，四海龙王是亲兄弟垄断经营。第四十三回——
……那老人磕头滴泪道：“大圣，我不是妖邪，我是这河内真神。那妖精旧年五月间，从西洋海，趁大潮来于此处，就与小神交斗。奈我年迈身衰，敌他不过，把我坐的那衡阳峪黑水河神府就占夺去住了，又伤了我许多水族。我却没奈何，径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。
其中西海龙王的妹夫泾河龙王作为八河总管在原著第九回因错行雨数被斩首，我在《泾河龙王冤大头》一文分析过全部细节，这里只提一点——
……
却说刘洪杀死的家僮尸首顺水流去，惟有陈光蕊的尸首沉在水底不动。有洪江口巡海夜叉见了，星飞报入龙宫，正值龙王升殿。
陈光蕊又不会神通，显然是有人故意做手脚定住他的尸首必须让此处的巡海夜叉发现。是谁在暗中搞事情，为什么一定要让这里的龙王发现，吴承恩太喜欢埋伏笔。因为这里是泾河龙王的管辖区。
接着——
……
龙王叫将尸抬来，放在面前，仔细一看道：“此人正是救我的恩人，如何被人谋死？常言道：‘恩将恩报。’我今日须索救他性命，以报日前之恩。”
即写下牒文一道，差夜叉径往洪州城隍、土地处投下，要取秀才魂魄来，救他的性命。城隍、土地遂唤小鬼把陈光蕊的魂魄交付与夜叉去。夜叉到水晶宫，禀覆了龙王，就将秀才魂魄放在那死尸上，霎时间，只见他返魂转来。
注意这几句话“即写下牒文一道，差夜叉径往洪州城隍、土地处投下，要取秀才魂魄来，救他的性命。城隍、土地遂唤小鬼把陈光蕊的魂魄交付与夜叉去。”
区区一个普通龙王怎么能插手地府的事情，而如果是西海龙王的妹夫应该不难做到。第三十七回乌鸡国，国王托梦唐僧说了这么一段话——
……那人道：“他的神通广大，官吏情熟。都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲；东岳天齐是他的好朋友，十殿阎罗是他的异兄弟。因此这般，我也无门投告。”
通过一个文殊菩萨的座骑串联了盘根错节的人际关系网。也就是说，四海龙王跟十殿阎罗并不是陌生人，也很难是陌生人。龙王和地府勾结，眼下的事。
而文殊菩萨手下这个青毛狮子精还结拜了更厉害的三弟大鹏鸟，在七十四回狮驼岭一章太白金星曾介绍——
……公公道：“那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会。十地阎君以兄弟相称，社令、城隍以宾朋相爱。”
尤其在第六十三回碧波潭龙王被灭门，只因他招了个女婿九头虫，九头虫负伤往北海逃去，孙悟空不想把事情搞大说穷寇莫追。碧波潭龙王试图勾结北海龙王也算是人之常情大树底下好乘凉，奈何引火烧身第六十回提到——
……
大圣在高峰上看着，心中暗想道：“这老牛不知又结识了甚么朋友，往那里去赴会。等老孙跟他走走。”好行者，将身幌一幌，变作一阵清风赶上，随着同走。不多时，到了一座山中，那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃“乱石山碧波潭”。
……
第九十二回——
……
老孙因此特启玉帝，查他来历，请命将降之。”
金星呵呵冷笑道：“大圣既与妖怪相持，岂看不出他的出处？”行者道：“认便认得，是一伙牛精。只是他大有神通，急不能降也。”金星道：“那是三个犀牛之精。
……
却说西海中有个探海的夜叉、巡海的介士，远见犀牛分开水势，又认得孙大圣与二天星，即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道：“大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也！”
自此，大家可以想象一下，这些势力相互勾结是什么场面。这还只是妖界的情形，再看一下仙界。作为地仙之祖的镇元子——
……童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
大家应该知道，很多神通广大的妖魔都是天庭下来的，好家伙，作为玉帝看到地仙天仙妖怪坑靡一气会作何感想？当年孙悟空在天庭东游西逛——
……
一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。
结交朋友的后果很严重，严重到什么程度呢——
……
老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好夕，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
……
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。
好家伙，厉害了！这就是一旦发生动乱玉帝将面临的处境。并且在取经路上第五十一回金刚镯套走了猴子的金箍棒——
……
疑是上界那个凶星思凡下界，又不知是那里降来的魔头，老孙因此来寻寻玉帝，问他个钳束不严。”
……
彼时玉皇天尊闻奏，即忙降旨可韩司知道：“既如悟空所奏，可随查诸天星斗，各宿神王，有无思凡下界，随即覆奏施行，以闻。”可韩丈人真君领旨，当时即同大圣去查。先查了四天门门上神王官吏，次查了三微垣垣中大小群真，又查了雷霆官将陶、张、辛、邓，苟、毕、庞、刘，最后才查三十三天，天天自在。(兜率宫就在三十三天）
……
行者入里，眼不转睛，东张西看。走遍几层廊宇，忽见那牛栏边一个童儿盹睡，青牛不在栏中。行者道：“老官，走了牛也！走了牛也！”老君大惊道：“这业畜几时走了？”正嚷间，那童儿方醒，跪于当面道：“爷爷，弟子睡着，不知是几时走的。”
这里最后才查三十三天，就好比扫黄的最后才查东莞太子酒店。好家伙出了事玉帝的官僚体制简直形同虚设。这说明什么，玉帝早被架空了。
不光如此，原著第五回——
……
原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。
如果这还不能说明三清跟佛教的关系，再看第三十三回老君看炉的童子银角大王做了什么——
……
那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。
原著第七十七回——
……如来道：“我慧眼观之，故此认得。那老怪与二怪有主。”叫：“阿傩、迦叶，来！你两个分头驾云，去五台山、峨眉山宣文殊、普贤来见。”
峨眉山分明是普贤菩萨的道场，普贤菩萨居然随意让妖怪搬走大山。而土地山神更是装傻装可怜——
……揭谛道：“你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死了。
……
行者道：“好土地！好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”
弱弱的问一下，还有王法吗，还有法律吗？
不光如此，在第二十四回五庄观悟空发飙了——
……
行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么！”
这等于是互相捧臭脚的胡来嘛，修仙也不按规矩来了。弥罗宫是哪里——童子道：“家师，元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲‘混元道果’去了，不在家。”
元始天尊究竟想干嘛？在第六十六回——
……
祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。……今蒙大圣下降，不得不行，只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了人情。
第四十五回三清观虎力大仙——
……
大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响，风来；二声响，云起；三声响，雷闪齐鸣；四声响，雨至；五声响，云散雨收。”
……
行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
对比第八十七回凤仙郡——
……
行者道：“我因路过此方，见久旱民苦，特着你来此施雨救济，如何推托？”龙王道：“岂敢推托？但大圣念真言呼唤，不敢不来。一则未奉上天御旨，二则未曾带得行雨神将，怎么动得雨部？
大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”
至于原著有多少妖怪能随意呼风唤雨，在此就不一一列举了。作为玉帝知不知道这些事情，
下回聊玉帝的重新洗牌。
