一个人，要有应付快节奏生活的能力，也要有享受慢生活的勇气。
《心经》最为开头的部分，是“观自在……”，我最喜欢的就是“自在”二字，每当读到或者在手抄时，总会感受到那种朴实的感觉扑面而来，温润如“从容”。所谓的“自在从容”，在我看来，是快节奏下的“有条不紊”，是在声色犬马的芜杂生活中，保持内心独醒的慢的节奏。然而，在这个什么都讲求速度的时代里，慢下来成为一种奢侈。
闲下来时，喜欢读小品文，如董桥先生，如丰子恺先生，如木心先生，如梁实秋先生，如蒋勋先生等，他们的文字，总是如温润的细雨，让一颗迷茫的心变得轻盈。和朋友闲聊时，无意间提到木心，他说木心是一个了不起的作家。我说我知道啊，他的文学作品集我都有，断断续续的都读过，文学价值很高，很有见地。他说不是，我佩服木心不仅仅是他在文学上的成就，而是他在人生态度上的韧性。
我本来以为，自己读过了木心，读过了他所有的文字，他的人格魅力深深的吸引着我，他不畏强权，依然坚持自我，我一直认定他是一个非常硬气的人。但朋友说，一种东西，过硬易折，木心老先生，不太适合用这样的词语来描述，没有更好的词汇抵过“韧性”了。我看看他，觉得很有道理。
他骨子里的韧性，是时代在里面的流淌，是古今中外文学记忆的温存在头脑中的融汇，也是这样的积累和精力，让一个本可能会走向干瘪的生命，变得丰盈。他从一个特殊的大时代走来，因为文人自带的天真，使自己身陷囹圄，重获自由后，并没有因此而中规中矩的放弃自由，而是对自由展开更为激烈的追求。他的文字中，才华四溢，思想的火花足可引爆火山，这也是在身后获得众多粉丝的原因，而我，则是其中之一。或许大多数的人都会熟悉《从前慢》这首歌词，但不知这是木心的一首诗，收录在《云雀叫了一整天》这部诗集里。我所认为的歌坛较有影响力的刘欢老师，一听到这首歌，就会眼泪肆意的奔流，我不知他是怀念着这诗歌中所描绘的慢生活，还是怀念那个简简单单的时代，还是因为木心本身的境遇，我想，无论哪一条，都足以让人泪花闪现。
他的慢，是一种精致的精神追求，任他外界千变万化，仍旧独守内心的那一片孤独，自己在这篇孤独的土地上耕耘，任由思想的种子，在其中生芽，成长，开花，结果。我把这样的慢，称之为一种在文艺方面的匠人精神。
丰子恺的小品文，简单易懂，却总会让人爱不释手。好的文字，是可以咀嚼的，翻来覆去的看，仍旧觉得韵味十足。就像是一锅细熬慢炖的美味，让人吃完，口齿留香，再想吃第二回，第三回。你从他的文字中可以品味到，他对生活的那种认真的热爱，也是这样的热爱，才让其文字中，透着鲜活的烟火气。一个写作者，能够让自己的文字中，透着烟火气，是很不容易做到的，但丰子恺有，而且每一篇文字都有，简短但余味悠长，就像喝着一泡一泡细韵悠长的茶，得靠品，才能知真味。
从平淡的中发现美，是从蒋勋老师处习得。他在生活十讲中给我们细细的解读平常就能够遇见，但我们很少去注意观察的美。我们的衣食住行，我们的周边环境，甚至日常的车来车往的城市，都有美好的故事在发生。只不过，大多数的我们，都在忙忙碌碌的去追求自己想要的东西，而忽略了平常生活中美好的东西。
我至今仍记得蒋勋老师讲过的一段经历：在台湾木棉花开的时候，大朵大朵的木棉花从极盛开始散落在地上时，是最美的风景，也是他常常为之驻足的地方。有一次，他看到一位年轻的妈妈，冲着有几米远的孩子大声的喊叫，让他自己走过来，而小男孩并没有动，反而着急的咿咿呀呀的大喊大叫，并没有挪动自己的双脚。原来在他玩耍的时候，木棉花散落在他的周围，与妈妈之间隔开了一个空间，他要达到妈妈那里，必须要踩着这些花儿走过去才行，然而年轻的妈妈不懂得孩子心中的那种对美的怜惜。好像大人的世界里，一切都走的过快，而忽视了生活中应有的美景，所以，我倒是觉得，初为人母，要跟着孩子学习的东西还有很多很多，比如说，如何简单的看待这个世界，如何慢下脚步，用一双发现美的眼睛，去感知周围世界的美好。
《红楼梦》带个我最大的启发，不是它能够反映朝代的更迭，不是权力争夺的尔虞我诈，而是在繁华生活背后，人与人之间相互取暖的温度，时刻抱着一颗谦卑怜悯之心的重要性。很多人把宝玉这个角色和“淫”字相连，而真正品读过红楼的人，都会发现，宝玉的“淫”不会像贾琏等人的那么肮脏，廉价，充满着情欲，而是里面饱含着温情来其中，宝玉是一个能自己思索，并给别人带来思索的人，我个人认为这也是作者着力打造的一个方面：这世界很冷酷，需要一些人，为这个寒冷的世界增温。所以即便是最后的离开，也是在漫天雪地中披着绛红色的袈裟离开。寂寞苍凉，空灵却不失温度，我想这是曹雪芹通过红楼梦传递给我们的讯息，让读者在阅读的同时，反思人生。
快阅读学技能，慢阅读沉心思，希望我的文字，能为你的世界增温。
