报名三月份小小讲师时，只有三月四日这一个名额了，茜茜上个礼拜又是值周，早去晚归，回来吃午饭五分钟就要吃完赶紧去学校，搞得跟特种部队集训似的，每天做完该做的事儿也该休息了，所以《苏东坡的故事》文稿练习全放在了周末。讲完小丫头总结：“妈妈我觉得这次比第一次讲的要好！”
这次主要是讲，儒家——正人君子和小人的故事。
儒家追求的理想人格叫做君子，那什么叫君子呢?有一个说法叫做孔颜乐处，孔是孔老夫子的孔，颜是他的弟子叫颜回。
这两个人有自己特别开心的地方。
颜回这个人叫做“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”已经穷的都吃不上饭了，连邻居看见他都替他发愁，但是人家颜回，诶，人就是很高兴。
那你说他高兴什么呢?
两点，第一我人品非常高洁，我这人道德上完美；第二，我手里掌握着宇宙真理啊！我虽然物质条件很差，我的政治理想也实现不了，那是因为这个世道不行，不是因为我自己有问题，我只是没有机会而已！将来只要我一有机会，我就能够修身齐家治国平天下了，我就等待那个机会，没有就算了！
孔子当年说这话，是希望大家用道德品德来要求自己，不断提高自己的修养。
但是越到后来这件事就越变成了什么，我品德如此之高尚，而且我掌握着宇宙真理，你不按我的来你就是小人，因为我是君子，君子的对立面是小人嘛，你是小人啊，那我就可以要求你，其实就是用个人道德，还有他的宇宙真理去绑架别人了。
在宋朝之前的儒生基本上主要以注经书为主嘛，这绑架不了别人，但是一旦他们开始代圣贤立言，他们自己也都成了圣贤了，那既然是圣贤呐，其他人我看不上的人，那不就是小人嘛？
宋代有个大儒叫做程颐，他就是当时程朱理学的创始人，他和苏轼就是一代人，两个人一生都在同朝为官，这个程颐，还有一个身份是当时宋哲宗的老师。
那程朱理学的精髓，叫做存天理灭人欲啊!我掌握着天理，那就要消灭你的人欲。
他在给宋哲宗当老师的时候，就按这个标准要求宋哲宗哇。
宋哲宗小的时候有一次在园子里玩，随手折了一根树枝，那程颐就不乐意了，这春天万物勃发，你居然折了一个树枝，这就是跟大自然对着干呀!你不顺应天理啊!你将来是要做圣君的，你怎么可以这样呢！
宋哲宗当时年纪还小啊，气的不行，看老师是这幅样子，然后就把树枝扔在地上，气呼呼地气走了。
年轻时候的苏东坡跟程颐是差不多的，而且苏东坡比程颐还过分，程颐这种道德家吧，平时对自己约束很严格，一天到晚他板着一张脸，有人说如果你见过程颐，你就会特别讨厌那张脸，这就是的典型的道学家嘛。
看到这一段时总会想到现代的家庭教育。
我们当爹娘的有像程颐要求宋哲宗那样，要求自个娃的嘛？！
