上文回顾：
Renjo La Pass （5380米）本是三山口中最容易的，却被我们爬成了最惊心动魄的一个。
大雾让我们一开始就迷路了两个小时，随后我更是体力不支，步伐缓慢，看着登顶遥遥无期，天气持续转坏，在这次无法返回的徒步中，要是翻不过去就意味着生命危险。
在极度的害怕中，我哥成了那个我相信的人。
一个和自己共度患难的旅伴，实在可遇不可求。
01
从 Renjo La Pass 死里逃生后，兄妹俩心有余悸又身体疲惫，于是决定在 Gokyo 修整一天。
我率性不调闹钟，睡到自然醒。窗外的阳光把我晒得暖洋洋的，迷蒙地睁开双眼，转身就见到了绿如翡翠的 Gokyo 湖，虽然山顶仍是云雾弥漫，但已算是雨季的好天气了。我跳下床，蹦蹦跳跳地来到湖边，舒展着双腿，一时忘记了肌肉的酸痛。
这天我们认识了两个尼泊尔徒步者，他们之所以吸引了我的注意，是因为在尼泊尔，除了背夫和向导，很少能见到本地徒步者。原因在于尼泊尔公共假期少且短；其次山上物价高，长距离徒步其实很“奢侈”。这两个大哥穿着醒目，还是不折不扣的爱国者，在餐厅还掏出一面尼泊尔国旗，笑着说道 “Fuck politics. I love Nepal.” （政治滚蛋，我爱尼泊尔）
戳中痛处啊。我半年内第二次来尼泊尔了，深爱着这里的大山，也为其落后而叹息，蓬勃的旅游业似乎未让这个国家有所起色：政党更换频繁，长期受制于印度，基础设施糟糕，路永远在修、永远在烂，粉尘满天飞，没有口罩就不能好好活了。正因为污染拥挤的城市远说不上可爱的，我们才来到大山，回归一方净土。
第一座高山口给了我们一个下马威，但休整过后，我们四人相约下一个挑战——Gokyo Ri (5357米)。作为一个无敌观景台，这里可见整个喜马拉雅山区最大的冰川、绝美湖群和四座8000+巨峰，珠峰、洛子峰、马卡鲁、卓奥友。
因为我是现在是顺时针走大环线，从易到难跨越山口，后面的老妖更厉害，所以能拼命多爬一座就是一座。
为了看日出，我们四点就摸黑出发了。出门一抬头，仿佛整个人都被点亮了。入睡前还下着雨，现在居然满天繁星，银河清晰可见，我看着正痴迷，一颗流星突然划落，我来不及也没有许愿，拥有当下就让人足够幸福了的。想想这些闪烁的星光，是在太空旅行了好几百光年，才送来了这温暖的问候。
等我挣钱买了器材，就要立志拍下各地最美的星空。
我们边顶着星光，边打着手电/头灯前进。这是我第一次凌晨徒步，寒冷的空气让人顿时睡意全无。穿过沼泽地，就到了 Gokyo Ri 的山脚，起点处已跳动着好几束灯光，看来大家都是早起的鸟儿。
Gokyo Ri 是个超级大斜坡，好在步道清晰，Z 字型走就 OK 了。我拄着登山杖，在黑暗中缓慢前进，已没有上次那么心慌意乱了。现在天气不差，就算慢慢走，怎么都可以上去的。
感受天空变亮是个美妙的过程，特别是夜里以微光看山，云层遮蔽少，群山在夜幕下神秘又大气。随着时间流逝，天空就像一张水分愈发饱满的纸张，蓝色不断被稀释，白色愈发光亮。
可惜的是，变厚的云层遮挡了日出，但日光仍穿过一切缝隙，把西边群山染成了橙黄色。
花了两个半小时，我终于登顶了。Gokyo 湖在俯视之下尤为抢镜，弥漫的云雾也让景致多了一分动态美。
02
值得一提的是，我在离登顶还有一公里时，看到了一个十字架。
一路上见过无数经幡、玛尼堆，却还第一次见十字架，不知道它伫立了多久，怎么没被山上的劲风吹倒，我只是觉得十分感动。最后一公里，往往是一个徒步者最辛苦、最需要意志的时候，它的出现让没有宗教信仰的我也备受鼓舞，让我觉得自己不是一个人。
因此我想起了在特蕾莎仁爱之家，所有志愿者都会一早集中教堂祈祷和唱圣歌。修女摇铃，全场安静，随后便响起了悠扬而纯净的歌声：
We have our hope in Jesus (x2)
That all things will be well (x3)
In the lord.
歌词简单，却有种治愈的力量，赋予内心以宁静。无论信的是不是耶稣，谁不希望一切会变得更好呢？在看不见处，也有人默默护佑呢？
03
什么时候我觉得自己也需要一个神？
Renjo La Pass 的跨越是个转折点，那是我十分吃力的一次徒步，恶劣的天气让人提心吊胆，因为跨不过去就是走向死亡。我尝试了各种方法鼓励自己走下去，连“坚持”、“勇敢”等价值也开始变得沉重了，仿佛所有的担子都落在自己身上。我最后一根稻草是默念我妈教的 “南无阿弥陀佛”，既然已在自己身上用尽方法，不如看看自身之外的可能？念佛上山后，我有了一种解脱，仿佛不只是我一个人在撑自己，而是有种未知的力量在陪伴。
不知道这是不是心理安慰，但若我相信，它就在；若它在，我就心安，那它的存在对我来说就是有意义的。
更何况，越是徒步，人在自然中的渺小就越撼动我。以前觉得自己能成功登顶，是因为坚毅和勇气，但在经历了两座5000+后，我真的好感激老天爷没有突降暴雪、没有砸个大石头、更没有一道闪电把我劈死。没有所谓的天意，单凭意志，我真的可以走上去或者活下来？
路上我认识了一个登顶珠峰11次的夏尔巴爷爷，他现在五十多岁，精神矍铄。2009年，他带队登珠峰，回程时突如其来的雪崩让多个日本人丧命，他成了为数不多的幸存者。那成了他最后一次登顶珠峰，两年前他完全退出登山了。他现在只求儿子好好读书，以后不要去职业登山。我不禁感叹，再优秀、再有经验的登山者，其实都敌不过自然的无常，在那次事故中，死的完全有可能是他。
我开始理解了人之为人的那种无力感，世上有如此多意志不可控的因素，人生亦有诸多痛苦和阻碍，于是人就渴望有一个高于自己的存在作为寄托。它无法在理性层面被证明，但还是被相信和付出爱，大概这就是信仰了。
再想想一路上见到的经幡、玛尼堆、写满经文的石碑，就觉得脚下的路都是被人们祈福过的。
上次我在安娜普尔纳大本营留下了一句话， “只要心之所向，没有不能抵达的远方” ，那时我相信只要自己有力量有意志，一个人可以走到很远的地方。
但这次在 Gokyo Ri 之巅，我拿起马克笔，第一句闪过脑海的话让我都有点吃惊，，我在石头上写下了——
愿神与我同在。
毕竟我的人生，不完全受我的意志所控，也不全是神之导演。我能做的，无非是分清什么我可以掌控，什么要交给未知；可以掌控的要尽心尽力，不能掌控的至少可以诚心祈祷，随遇而安。
我不仅想去认识神，还想认识死亡，于是我看起了《西藏生死书》，摘录里面很喜欢的一段话作为结尾：
如果死亡只出现一次，我们就没有机会认识它。但幸运的是，生命就是生死共舞，无常律动。每当我听到山溪奔腾、浪涛拍案，或自己的心跳声，宛如听到无常的声音。这些改变，这些小死亡，都是我们活生生地在和死亡接触。它们都是死亡的脉搏、死亡的心跳，催促我们放下一切的执着。
学习如何更好地活着。
未完待续（欢迎继续关注珠峰徒步连载四）
