《论语》:爱之,能勿劳乎?

本文继续品读《论语》第十四篇“ 宪问篇”,本篇比较集中的内容是对诸侯、大夫的评说,同时对德行、才干、修身等方面多有论述。

在上文品读了“君子哉若人!尚德哉若人!”,文中先是提到了南容在孔子面前听到两句感慨的话,孔子从中听出了南容内心的追求。

孔子听后并没有回答他,而是等他出去后在背后夸赞他,说他真是一个君子呀,道德真高。

孔子夸赞南宫适,是个尚德的君子。是一个崇尚品德的君子。

后文提到,孔子认为在君子之中还有一些没有仁德的人存在,而在小人当中就不会有仁德的人存在。

为什么要说君子当中会有一些没仁德的人呢?其实就是说,在君子当中,还有人没达到仁者的要求,没到这个境界。

而小人之中呢,就绝对不会有仁德的人,因为君子和小人是完全两个方向的修养。

君子会有一天可能达到仁者,而小人并不会,因为方向都不同。

继续下章,孔子谈爱。

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