再次拿起苏东坡传是因为跟一位同事聊天，得知他是四川人，便突然与他一起聊起苏东坡来。
罕见的我居然记得苏东坡是四川眉州人，还记得乐山大佛在眉州下游。而这些都是在《苏东坡传》里得知。这本书，其实我只阅读了第一卷，但却意外记得这些细节。让我不由得心生惊叹：原来读的书真的会在不经意间融化到自己的血肉之中。基于此，我由再次拿起这本书，打算趁着假期把它读完。
目前读到第三卷，有如下感受。
1、林语堂与《苏东坡传》
第一次读林氏版本《苏东坡传》有点不喜欢，一个是很多书友觉得他写苏东坡，喜欢的有点过于明显，内容溢美之词溢于言表，好像苏东坡是个千古完人。二是文白夹杂在一起，独来让人难受。就好像香港人跟你对话，说个普通话还要夹杂英文。
这次再次拿起这本书，发现林氏版本之所以好，在于例证多为苏氏诗词，比较有可信度。学问算是比较扎实。其实，评价一本书的好坏不能简单从书中收获多少，还要看读者有没有真正读进去，进入作者创造的意境。
2、王安石变法
王安石变法在历史书中大书特书，丝毫对变法的弊端不提，为何？这跟我国的国家性质有关。
从林氏版本苏东坡传来看，苏东坡可谓是一个爱民，有菩萨心肠的好官。可连他也反对变法，我就有理由怀疑王安石变法的影响。以前因为王安石变法宣传的比较正面，所以自然就对反对派司马光比较反感，就算他写成巨著《资治通鉴》。现在看来，我是看问题比较片面和直观，被人刻意引导，没有独立思考。
一个变法的好坏，要从后来的历史影响来看，有些人觉得王安石变法造就了北宋后期的党争，间接促进了北宋的衰落和灭亡。我想一个变法的好坏，还要从反对派的个人情况来看，司马光，苏氏兄弟都是变法的反对派，我们可以叫他保守派，但从他们的个人事迹来看，他们不是为了反对而反对，而真的是看到了百姓的疾苦，皇帝的幼稚。
三、苏东坡豁达的性格
苏东坡的一生，被贬黄州是人生转折点，被贬黄州前是一个是非分明的愤青，被贬黄州后，他好像懂得了能屈能伸。为什么黄州对他的影响那么大，还写出了诸多如《赤壁赋的千古名篇。
林氏版本苏东坡传说是因为黄州惬意的田园生活。有人说压力大就会想回到故乡，看苏东坡传真的让我也产生想回到故乡的想法。毫无压力，远离世俗纷争的田园，简直成了苏东坡理想的疗伤场所和飞升净地。试问，谁会不喜欢不愁吃喝，还有一帮朋友成天在一起吃喝玩乐的生活呢？这样的日子是多少人梦寐以求的啊。
不过，苏东坡有这轻松自如的性格，林氏还是给出了一些理由，比如瑜伽与炼丹。一开始我还不相信这么现代的解释，直到林氏列举出诸多苏东坡的书信，才不得不让我折服，果然佛教打坐能让人静下来。
