文正公答李申夫曰:“骄、惰未有不败者。勤字所以医惰，慎字所以医骄，此二字之先，须有一诚字，以立之本来”
凡成事者，骄傲自大和懒惰都是致命缺陷。因此从小要求孩子们凡事亲理亲为，就是用勤来治懒，略有成绩而不甚嘉奖是为了免生惰心。
现在孩子们除学习外，再无其他要求，甚至生活都不能自理。勤字确实已经难以再成美德。偏偏赶上科技发达，凡人类可以懒惰的地方都有无限商机，因此不会做饭便有“美团”“饿了么”搞定。不愿意走路买东西就有各种网购解决。就是过年的问候也从肩挑手扛的亲自拜访变成了微信红包。似乎情意也变成了虚拟的货币，“嗖”的一声就全部解决了。科技的发达解决的终极问题就是人类懒惰的本能，不劳而获其实真是人性的本质追求。
现在的人略有成绩都是趾高气扬。这个“慎”完全不用了。其实中国历来要求慎独、慎言、慎行、慎微、慎欲、慎友、慎初。都是人生需时刻注意的细节。老子说“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。就是点明乐慎微的重要性。不扫一室何以扫天下？做教育的人就经常见一种情况，所谓品学兼优的孩子真的是学业、行事、礼貌样样优秀，长得也格外顺眼。就是这个道理了。
在勤和慎之前，还要加一个诚字，因为诚才是立身之本。一个人欺骗世界久了，就会被世界欺骗，一个人欺骗自己久了，也会被自己所欺骗。对世界诚那就是要勇于袒露内心的面对世界。放下这个“我”，对自己诚，则要体现到自知之明，清醒认识，不自大自欺，也不自伤自弃。
凡成事者，应当谨记:诚*（勤＋慎），才是一切成功的法则。否则历史侥幸立于巅峰，也难得长治久安。
