文/至善至柔
今天继续学习《论语》公冶长篇。
原文：子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
译文：子贡说：“老师所讲授的礼、乐、诗、书这方面的知识，我们依靠耳朵听就能够学到的；但是老师讲授的人性和天道的伦理方面的知识，我们只是依靠耳朵听闻，是不能够学懂的。”
赏析：其实我觉得不仅仅是子贡说，就是在我们看来也是一样的，孔子所讲授的那些有关于礼乐，诗书等的具体知识，它是有形的固定不变的这些知识只要靠我们耳闻就可以学懂学通了。
但是，孔子所讲的有关于人性和天理方面的理论知识，不仅听起来特别深奥，让我们感受起来也是特别的神秘，对于这方面的知识，我们仅仅只是通过耳朵来听闻是不能够学到的。
我们必须要从事物的内在，然后要理论联系实际的去体验，反复的验证，我们才有可能学的通。
主要告诉我们一个道理：有些知识，比如那些固定不变的，对于我们来说，学起来也简单方便，更容易接受。
但是对于那些有关于人性以及很多不同领域方面的专业知识，我们不可能听了就懂，必须是深有体会，然后又经过验证，我们才能够真正的明白和懂得其中的道理！
原文：子谓子产有君子之道四焉：“其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
译文：孔子评论子产说他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他侍奉君主也特别恭敬，他养护百姓有也恩惠，他役使百姓也是有法度的。”
赏析：在这一章当中，孔子讲的其实就是君子的为政之道，子产在郑简公和郑定公之时，一共执政了是22年。那个时候正是两国争强，战乱不断的时期，郑国也正处地势要道，就要周旋于这两个大国之间。
子产面对这两个大国，却能够从来都不低声下气，也不枉自尊大的与他们周旋和交往，并且使自己的国家得到了安全，受到了各国的尊敬，其实，子产就像我们伟大的的周总理一样是一位非常杰出的政治家和外交家
在这里孔子对子产做出了一个相当高的评价，他认为治理国家，安定国家就一定要具备上述的这四种道德品质，缺一不可。
原文：子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
译文：“孔子说，晏平仲善于与人交朋友，相识久了以后，别人还是仍然很尊敬他。”
赏析：在这里，孔子主要是称赞齐国的大夫晏平仲，认为他喜欢与人为善，不仅能够获得很多人对他的认可，并且久了以后也都仍然对他非常尊敬，这一点并不是那么容易做到的。
其实，孔子不仅仅是单纯对晏平仲作出称赞，最主要的是，他希望他的学生们都能够向晏平仲学习，希望他的弟子们都能够做一个与人为善，道德品质高尚的人！
这样的人，无论到任何时候都会受到人们的认可和尊敬，与现在的社会而言，我们一样可以学习晏平仲的这种与人为善，互相帮助的高尚的道德品质！
今天就学到这里，有空继续学习！
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