子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”～～由大极小的写法，厌恶和唾弃颠倒黑白者，厌恶以假乱真者，对于颜色，论语中不多，红色更少～～子谓仲弓，曰：“犁牛为之骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？” 这里是指天生我才必有用，物尽其才，但是也貌似可以以假乱真，这个假是实在的存在。至于孔子对乐得看法，一直是他的理论根源～～子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”这是基础～～颜渊问为邦。子曰：“行夏之时气乘殷之辂服周之冕，乐则 《韶》舞气放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”至于利口覆邦者～～定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。'如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。'如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”实际更怕～～子曰：巧言乱德，小不忍，则乱大谋。
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